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奉和圣制中元日题奉敬寺

魏晋 / 殷钧

"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
.wu wu zai xu fei .xuan ju sui ye yi .ming jin bian hu ji .cui guo ye sheng xi .
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
gu mu shi leng leng .han yun wan jing ning .kong bei hu xi yue .bu jian yan men seng .
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .

译文及注释

译文
从前,只在(zai)画中见过她,对那绝世的(de)美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我(wo)(wo)们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
它从建章阙的飞檐上斜(xie)斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
昨天夜里梦见花落闲潭(tan),可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地(di)黄茅的尽头便是海边。
但即(ji)使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。

注释
13.得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
烈:刚正,不轻易屈服。
77. 易:交换。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
8、元-依赖。
(22)屡得:多次碰到。

赏析

  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓(wei nong)醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形(de xing)势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重(zhuo zhong)描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

殷钧( 魏晋 )

收录诗词 (1748)
简 介

殷钧 ( 484—532)南朝梁陈郡长平人,字季和。九岁以孝闻。善隶书,为当时楷法。梁武帝天监初,拜驸马都尉,历秘书丞。曾校定秘阁四部书,更为目录。又奉命料检西省法书古迹,列为品目。累迁侍中,东宫学士,出为临川内史。母忧去职,居丧过礼,昭明太子萧统手书劝其节哀。后官至国子祭酒。卒谥贞。

思佳客·癸卯除夜 / 濮阳曜儿

行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 钞向萍

风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
学道全真在此生,何须待死更求生。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,


眼儿媚·咏梅 / 理兴修

县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。


严先生祠堂记 / 包灵兰

"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
由来此事知音少,不是真风去不回。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 库高洁

水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。


无题二首 / 槐然

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


雪夜感旧 / 宗政会娟

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。


甘州遍·秋风紧 / 羿旃蒙

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。


南歌子·游赏 / 哀从蓉

卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,


京都元夕 / 完颜红芹

夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"