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上元竹枝词

未知 / 马君武

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。


上元竹枝词拼音解释:

jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
.dou lv zhi ming si .zhen ru hui fa tang .jiang shan you ba shu .dong yu zi qi liang .
.zhong jun dai shang ke .ling su shi you heng .qian qu ru bao di .zu zhang piao jin sheng .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .
ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
mo guai kuang ren you chu guo .lian hua zhi zai yu ni sheng ..
.jun bu jian zuo fu bai sha ru bai shui .liao yi zhou qiang bai yu li .
bai hua jiu man bu jian jun .qing shan yi wang xin duan xu ..
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
.chu ke ting rao yu wen shui .bai sha jiang cao qu chen si .
.niao niao liu yang zhi .dang xuan za pei chui .jiao yin zong gong mi .fen tiao ge zi yi .

译文及注释

译文
阴历十月的(de)时候,大雁就开始南飞,
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  我(wo)(wo)爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢(diu);富贵了,志气不改。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍(bian)插旌(jing)旃。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总(zong)传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?

注释
⑷杀气:战争氛围。关右:函谷关以西的地方,在今陕西省中部地区。晴:一本作“清”。
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
48、旧君:指已死的皇帝,一作“大君”,义近。
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
7.大恶:深恶痛绝。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
②“玉露”二句:玉露,秋露。零,指雨露及泪水等降落掉下。金风,秋风。
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。

赏析

  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会(miao hui)而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品(bian pin)尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  邯郸为战(wei zhan)国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也(zong ye)。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

马君武( 未知 )

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简 介

马君武 马君武(1881年7月17日-1940年8月1日),原名道凝,又名同,后改名和,字厚山,号君武。祖籍湖北蒲圻,出生于广西桂林。中国近代获得德国工学博士第一人,政治活动家、教育家。大夏大学(今华东师范大学)、广西大学的创建人和首任校长。1902年留日期间结识孙中山,1905年参与组建中国同盟会,是中国同盟会章程八位起草人之一,《民报》的主要撰稿人。马君武以其改造中国的封建教育体制、力推现代高等教育的理念奠定了他在中国近代教育史上的地位,与主张“思想自由,兼容并包”的蔡元培同享盛名,有“北蔡南马”之誉。

/ 严肃

轩后三朝顾,赤松何足攀。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


醉留东野 / 颜绍隆

"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 汪式金

坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
敏尔之生,胡为波迸。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
后来况接才华盛。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。


水调歌头·和庞佑父 / 恽日初

遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。


论诗三十首·十七 / 觉罗恒庆

云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。


秋晚宿破山寺 / 释了演

上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。


登望楚山最高顶 / 完颜守典

东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 吴其驯

百花酒满不见君,青山一望心断续。"
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。


秋风辞 / 吴嘉泉

只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 范居中

临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。