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月儿弯弯照九州

五代 / 方毓昭

"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,


月儿弯弯照九州拼音解释:

.chao shui hu fu guo .yun fan yan yu fei .gu yuan shuang que xia .zuo huan shi nian gui .
.nan bao pi pa nv zuo wu .zhu ren zai bai ting shen yu .xin fu shang jiu wu ci qin .
.wei yue dong nan shang shu lou .pi pa qi wu jin chan tou .
chi zhuang qu wei gui .xiang zhui yue cheng yin .kui wu qing yu an .jian pei yong bu min ..
bu zhi shui shang you lou tai .que jiu bo zhong kan bi qi .zhou ren wang que jiang shui shen .
yu zhi bei hai ku xin chu .kan qu jie mao yu ji duo ..
jing zhong yun yi dian .hui chu xue gu fei .zheng hao nan zhi zhu .pian pian he suo gui ..
.zao xia yi chun jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .
.cai ju shang dong shan .shan gao lu fei yuan .jiang hu zha liao xiong .cheng guo yi zai yan .
.yin jing ling xian si tian zao .bei du fei lai jian yan he .wu feng zhi shang cha yin he .

译文及注释

译文
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今(jin)文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有(you)能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气(qi),将来历史自会有公正的定(ding)论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白(bai)水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真(zhen)大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。

注释
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
⑤细柳:指军营。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。

赏析

  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果(guo)有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭(jian jia)》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守(du shou),寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不(yuan bu)望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就(zhe jiu)会招人恨。因为只有善良的人才能(cai neng)接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

方毓昭( 五代 )

收录诗词 (5746)
简 介

方毓昭 方毓昭,字云轩,自号烟霞内史,怀宁人。钱楠母。有《陟斋诗集》。

周颂·丝衣 / 崔国因

今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。


襄邑道中 / 王廉清

无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
不向天涯金绕身。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
远行从此始,别袂重凄霜。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 汪静娟

"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。


岳阳楼 / 赵彦钮

不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。


江上秋怀 / 陆文圭

世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
霓裳倘一遇,千载长不老。"


赠从弟司库员外絿 / 忠满

"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 释秘演

"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"


寿阳曲·云笼月 / 孙璋

软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
犹卧禅床恋奇响。"
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 钟大源

"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。


对酒 / 李烈钧

"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"