首页 古诗词

元代 / 徐树昌

萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。


云拼音解释:

ping chuan xi zhu dong ting bo .cun yan bu gai ju ren huan .guan lu wu qiong xing ke duo .
ma yi ku xian ping sheng ye .zui yi chun feng bu dian tou .
lan qi chao yan lu .shu yin ming yin yun .mo qian xiang chou qi .wu huai zhi shi jun ..
.ji lin jun yu qu .li ce fu xing yao .yue hai cheng nan ji .zheng fan ying zi piao .
shi you fa xi jin lei .mu you er xi xian guo .yun feng yu yan .cheng sheng zhi shi jiao .
xian gan nian wan qi .yan shi dong chen pao .chen yue bian tu ji .yang xiong zhong jiu yao .
wei e bian shan xue .ning lie bu ke xiang .shou gu bei jia han .tu wei hou zeng kuang .
.qing cai zhong yi zhen gong zi .chang ce shen ji ji wu hou .
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
.fei wei wu qi yu rang ju .jin gu tui pai jin bu ru .bai ma zhi wu bi shang rou .
.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
du zhi zhu fang ji .bing lin xin ke guan .ju lai peng li gu .zhan ba dong ting kuan .
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming ru bu zhang .shen mo qi wei gui .

译文及注释

译文
宫中(zhong)把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了(liao)(liao)。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
私下听说,皇上已把皇位(wei)传太子,
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
  东晋太元年(nian)间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物(wu)。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号(hao)。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
飞龙:指骏马。《文选》颜延年《赭白马赋序》:“马以龙名。”辛善注:“《凋礼》曰:凡马八尺以上称龙。”
22. 是:代词,这,指代上文“五十步而后止”。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
遂饮其酒:他的,指示代词
57.四方之门:昆仑山四面的门。

赏析

  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大(tian da)雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏(qi fu)。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达(kuang da)不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

徐树昌( 元代 )

收录诗词 (3212)
简 介

徐树昌 徐树昌,字寿臣,平湖人。光绪甲午进士。官户部主事。有《对竹居士诗草》。

癸巳除夕偶成 / 蔺虹英

黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,


国风·周南·芣苢 / 麴戊

"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
"还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇,
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,


匏有苦叶 / 东方静娴

闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。


三姝媚·过都城旧居有感 / 羊舌东焕

"黄菊离家十四年。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,


修身齐家治国平天下 / 富察利伟

说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
乃知子猷心,不与常人共。"
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 钭丙申

又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。


芙蓉楼送辛渐二首 / 绪乙巳

寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
微微待贤禄,一一希入梦。纵操上古言,口噤难即贡。
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。


跋子瞻和陶诗 / 颛孙谷蕊

三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。


所见 / 蒲大荒落

见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。


月夜 / 万千柳

唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"