同州端午
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
一名所系无穷事，争敢当年便息机。"
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。"
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
同州端午拼音解释:
yi xi dang nian sui ji li .ma ti zhong ri wei jun mang ..
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
gong qing jie shi rui gong lai .jin lin zhi lang qian fan xing .yu jue zhan xiang xue fan mei .
.tian jue xiu jiang dan shi lun .yi shen gong jian wan bang zun .du jiang jin dai jing huan hai .
yi ming suo xi wu qiong shi .zheng gan dang nian bian xi ji ..
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
.zhu meng zeng wu si quan ning .xian zang ku meng bei shang qing .
mo fu mei ming shu xin shi .qing feng sao di geng wu yi ..
.zhu sheng tou xian xiang du ling .ai seng bu ai zi yi seng .shen wei zui ke si yin ke .
yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
译文及注释
译文
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人(ren)独自躺上眠床。仰头(tou)凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边(bian)独倚的亭楼。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
寒冷的北风吹来，像箭一样射在(zai)(zai)饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所(suo)谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了(liao)负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世(shi)俗尘杂呢。
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁(bian)舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
注释
⑴横江：横江浦，安徽和县东南，古长江渡口。
28.藂（cong2丛）：聚集。菅（jian1坚）：一种野草，细叶绿花褐果。
(6)阚闳（hanh6ng）：指馆舍的大门。
8.浮：虚名。
（20）颇：很
客舍：旅居的客舍。
35、银笺：白纸。与上句“抛残绣线”联系起来，当指刺绣所用的纸样。彩缕：庚辰本作“彩缮”，有误；程乙本作“彩袖”，当是臆改。今从戚序本。
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
赏析
而在宋朝的疑古之风下，欧阳修《诗本义》随之产生。他说：“纣时男女淫奔以成风俗，惟周人被文王之化者能知廉耻，而恶(er e)其无礼，故见其男女之相诱而淫乱者，恶之曰：‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉，汝尚可以食之，故爱惜而包以白茅之洁，不使为物所污，奈何彼女怀春，吉士遂诱而污以非礼？吉士犹然，强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪，死鹿犹束以白茅而不污，二物微贱者犹然，况有女而如玉乎？岂不可惜而以非礼污之？其卒章遂道其淫奔之状曰：汝无疾走，无动我佩，无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩，盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗，大胆怀疑，指出该诗描写了男女间淫邪的行为，有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
第二首
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
总结
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
正是在这种恶劣的环境中，诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受，因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”，不能确指，也不必确指，应是感伤时世、忧愁风雨之作。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒(wei han)江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情(zhi qing)。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
接下来具体写投闲置散的读书生活：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”这几句的意思是说：我博览珍秘的群书，深入钻研其中的奥妙所在；如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事，便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如，可谓一片清机。但是，这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说，却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事，已如前述，而事实上李白入宫之后，只不过被视为文学弄臣，是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说，是痛心的，也更是悲哀的。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
第二首
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
总结
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
正是在这种恶劣的环境中，诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受，因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”，不能确指，也不必确指，应是感伤时世、忧愁风雨之作。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒(wei han)江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情(zhi qing)。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
接下来具体写投闲置散的读书生活：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”这几句的意思是说：我博览珍秘的群书，深入钻研其中的奥妙所在；如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事，便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如，可谓一片清机。但是，这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说，却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事，已如前述，而事实上李白入宫之后，只不过被视为文学弄臣，是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说，是痛心的，也更是悲哀的。
创作背景
此诗似写于宝历年间，诗人离和州游健康之时，当时诗人已经年过半百，经历过两次贬谪，历尽宦海浮沉，写下金陵五题组诗，《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。
满庭芳·汉上繁华
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
家声三相后，公事一人前。诗句江郎伏，书踪甯氏传。
云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
对酒暂时情豁尔，见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债，
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
朝三暮四
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
烟外桡声远，天涯幽梦回。争知江上客，不是故乡来。
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
短歌行
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
"江郡人稀便是村，踏青天气欲黄昏。
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
叶拥临关路，霞明近海天。更寻同社侣，应得虎溪边。"
他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。"
盐车淹素志，长坂入青云。老骥春风里，奔腾独异群。"
代别离·秋窗风雨夕
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。
远僧来扣寂，小吏笑书空。衰鬓霜供白，愁颜酒借红。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游，聊此托佳趣。
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
上行杯·落梅着雨消残粉
碧岩秋涧休相望，捧日元须在禁林。"
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
骇浪摇空阔，灵山厌渺漫。那堪更回首，乡树隔云端。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
江总参文会，陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座，太史认星躔。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
臧僖伯谏观鱼
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
"夜来摇落悲，桑枣半空枝。故国无消息，流年有乱离。
"洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼，
"幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
何事明廷有徐庶，总教三径卧蓬蒿。"
春暮
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
长忆洞庭千万树，照山横浦夕阳中。"
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
渔歌子·荻花秋
簟席弹棋子，衣裳惹印朱。仍闻陂水近，亦拟掉菰蒲。"
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。"
"兰陵市上忽相逢，叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约，
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
"闲披短褐杖山藤，头不是僧心是僧。
如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。"
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
"汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子，
为问前时金马客，此焉还作少微星。
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
马嵬二首
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
何人正得风涛便，一点轻帆万里回。"
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，