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卜算子·感旧

南北朝 / 郭绍兰

"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"


卜算子·感旧拼音解释:

.zhang fu hao gong jian .xing zuo shuo jin wu .xi wen you xing yi .jie shu bu dai che .
san shi nian lai ci bing biao .jin chao wo bing gan huang en .
.wu an nan fa le qin bing .shu zao gong jiang xia yu bing .
.zhi ye bu de li .dao jin you ku yin .yin cheng wu zi ju .yong po yi sheng xin .
.zhi ying tian shou yu shi qing .bai yong wei xiao yi ri cheng .qu ba cai hao hui xia guo .
man chuang feng yu jue lai shi .he kan shen ji chang ru ci .xian jin lu hui que shi yi .
.gu ting yao dai si .jing zhe du deng lin .chu ji jiang liu man .chun gui ze qi yin .
ping tian fang yu jian .chuang jiong niao yuan zhi .ci di kan zhong lao .mi chi zi bu zhi ..
xiu yi san ling du lin guan .dao cong shang guo zeng kuang ji .cai xiang lao pen shi zhong nan .
hu jian gao zhi fu jiang xiao .shi wan pi xiu qu yu zhang .san qian bin ke er jin diao .
chang tan ren jian fa yi hua .an jiang xin shi xu yan xia .
jin ri si wen xiang shui shuo .lei bei tang shu liang cheng kong ..
duan hong quan ling yu .xie yue ban xi yan .jiu ri yin shi lv .he ren geng bu mian ..

译文及注释

译文
回忆汴京往昔的(de)繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不(bu)断。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远(yuan)。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只(zhi)有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么(me)时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个(ge)人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
织锦回文诉说思念的长恨(hen),楼上花枝取笑我依然独眠。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
登上北芒山啊,噫!

注释
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
[16]扣舷:敲打着船边,指打节拍,舷,船的两边。
28.搏:搏击,搏斗。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。

赏析

  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古(you gu)及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋(geng fu)予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事(gu shi)。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有(mei you)这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此(yi ci)为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

郭绍兰( 南北朝 )

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简 介

郭绍兰 唐京兆长安人。郭行先女。嫁巨商任宗,宗为贾于湘,数年不归。绍兰以诗系燕足寄之,宗在荆州得诗,次年归。后张说序其事而传之。

浩歌 / 百里青燕

双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。


谒金门·美人浴 / 台辰

梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。


华下对菊 / 慕容春豪

隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"


蜀道难·其一 / 库永寿

将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
从来绝色知难得,不破中原未是人。"


赠范晔诗 / 慕容依

虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
归时只得藜羹糁。"
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 上官国臣

大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。


早秋三首 / 吉英新

"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。


塞下曲六首 / 登寻山

"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"


冬柳 / 甄从柳

"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
虚无之乐不可言。"
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。


子夜吴歌·冬歌 / 公叔兰

日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。