译文
传说这(zhe)君山上曾居住着神仙可(ke)惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水(shui)绵远悠长。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
接着问道:“喜好音乐(le)怎么样啊?”
我还存有过去的乐管(guan),乐曲凄怨惊动了四邻。
东边村落(luo)下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已(yi)经很稀。
要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
注释
古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。
⑴南歌子:唐教坊曲名,后用为词牌。又名”南柯子“”风蝶令“。《金奁集》入“仙吕宫”,廿六字,三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片,谓之“双调”。
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
[36]猃狁(xiǎn险yǔn允):也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原(今宁夏固原县北),不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》:“薄伐狁,至于太原”。
⑪窜伏,逃避,藏匿