译文
梳毛伸翅,和乐欢畅;
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风(feng)度,可愿屈就来访吾(wu)?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的(de))技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变(bian)的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟(gen)随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗(gou)、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着(zhuo)、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
时光迅速逝(shi)去不能久留,四季更相代谢变化有常。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
注释
(4)胧明:微明。
③鬼伯:主管死亡的神。
⑶鸟相呼:一作“鸟自呼”,言鸟相和而鸣,如自呼名字。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
④领略:欣赏,晓悟。
先人:指王安石死去的父亲。
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。