译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的(de)平湖中。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不(bu)及汪伦送别我的一片情深。
池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国(guo)(guo)之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
孔明庙前(qian)有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻(qi)子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
注释
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。
64. 苍颜:脸色苍老。
谋:计划。
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
62. 方二三千里:纵横各二三千里。
直须:应当。
(9)诣:赴、到。阙下:朝廷。