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乡人至夜话

未知 / 郭遐周

唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。


乡人至夜话拼音解释:

wei you man yuan tao li xia .ying men pian bai ruan yuan yu ..
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
.bu chu men lai you shu xun .jiang he xiao ri yu shui qin .he long kai chu jian jun zi .
mo dao jin chen sheng yuan shi .qi ru tong shi bu xian shen ..
feng fan zhu li mu .yu leng tong zhong zhen .geng geng bei xie deng .qiu chuang yi ren qin .
.xiang feng ju tan bu xian shen .zhi ri chang duo zhai ri pin .
lan man jiao you xu .shuai lei xiang fu zhi .guan liao xing wu shi .ke xi bu fen si ..
an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
wei you duo qing yuan shi yu .xiu yi bu xi fu chen kan ..
qi you yin shi ke .kan wei chi jie chen .bu cai kong bao nuan .wu hui ji ji pin .
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
zi dang nian lao lian mei shi .dan sha lian zuo san zhu tu .xuan fa kan cheng yi ba si .
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
geng dui xue lou jun ai fou .hong lan bi zhou dian yin ni ..
yu jiang ci yi ping hui zhao .bao yu xi hu feng yue zhi ..
shen wai chong zheng fu .shang yi feng jun qin .guo jia ding liang shui .ben yi zai ai ren .
.he you bu qun zhe .fei fei zai ye tian .ji bu zhuo fu shu .ke bu yin dao quan .

译文及注释

译文
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
你不知道吴中的(de)张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
沿着(zhuo)弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然(ran)还有人家。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒(jiu)消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻(fan)(fan)锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。

注释
⑥掺手:掺(念shan),执手。
公闻其期:庄公听说了偷袭的日期。

(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”

赏析

  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的(de)记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现(zai xian)当时社会生活的真实画面,这正是(zheng shi)《史记》文学性的主要体现。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐(yin yin)约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

郭遐周( 未知 )

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简 介

郭遐周 郭遐周,与他兄弟郭遐叔都是魏晋时期的名士、隐士。与嵇康关系密切,有诗文往来。

湘春夜月·近清明 / 侯鸣珂

日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
为问龚黄辈,兼能作诗否。


题扬州禅智寺 / 赵纲

迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 许安仁

主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 邓志谟

鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。


别元九后咏所怀 / 黄钺

平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 黎括

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。


菩萨蛮·题画 / 程玄辅

"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。


和项王歌 / 安起东

"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。


耶溪泛舟 / 杜淑雅

我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。


青衫湿·悼亡 / 毛友诚

犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
此地来何暮,可以写吾忧。"
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"