译文
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜(ye)下薄霜你一早渡过黄河。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为(wei)国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止(zhi)了娱乐以表示哀悼。当今的天子正(zheng)处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样(yang)的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽(hu)略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
注释
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
37. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
⑶玄都观:道教庙宇名,在长安城南崇业坊(今西安市南门外)。桃千树:极言桃树之多。
中心:内心里
“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
⑵白水:清澈的水。
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
嗣:后代,子孙。
④吊:对其不幸表示安慰。