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石灰吟

先秦 / 和瑛

"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"


石灰吟拼音解释:

.shuang qu shuang lai ri yi pin .zhi ying zhi wo shi jiang ren .dui yi xue ding si xun shui .
jiang han cheng bing ling .ke ming si qing zhou .ji bi yu wei san .ru li ru chun zhou .
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
wu ba fei yan si .pian pian sui feng qu ..
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
du kuo chan yan qi shi bi .feng chui si mian jing qi dong .huo yan xiang shao man tian chi .
.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
yan xia di zhong xin .hai guang tian yi ban .xuan yuan xing lie gui .bai yun ci di san .
huo cai ji dong yu .lei luo cheng guang dian .huo po chu wen yu .jing guang ju hua tian .
fen ye xing duo jian .lian shan gua shao heng .yi ju tu bo da .wen ji man zong heng .
shan jue shou shi dai zhu tai .xiao guan da du pian jian yue .zui xiang zhong jing bu wen lei .
nong yan san qian lin fen jing .du bei yan mian li fu ren .
gu qiu pian yao chu qian tian .tong ren san hou xiu she jiu .shuang yan ci lai shi xia lian .
jing yu chan sheng jin .jian feng chu yun yu .shui zhi jiang jiao sai .suo yi zai qiao yu ..
jiu chang nian shao ying nan de .ren bu cong bian dao ye guan ..
nan huang bu ze li .zhi wo jiao zhi fu .mian lian san si nian .liu wei zhong xia ru .
zhong han mang ci yu shang ren .qing xiang wang wang sheng yao chui .kuang man kan kan ji si lin .
.xun li zhu fang bian .xiang nan pin you yuan .fen xiang lao shan si .qi shi xiang jiang chuan .
zhong xin san he yi .bu gong zhu hou fen yi li .bu yu tian zi zhuan huang pi .
men xian zhi dai zhao .xing dong xiang ru hao .yi shou chang yang fu .ying xian suo jia gao ..

译文及注释

译文
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南(nan)方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是(shi)江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没(mei)有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎(zen)么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美(mei),争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们(men)在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩(hai)子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐(zuo)下来潜心读书。

注释
落:此处应该读là。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
(44)太公:姜太公吕尚。
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。
(6)仆:跌倒
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。

赏析

  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层(yi ceng)神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程(da cheng)度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  这首诗语言简练,写景(xie jing)如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描(shi miao)绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

和瑛( 先秦 )

收录诗词 (9975)
简 介

和瑛 (?—1821)清蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。原名和宁,避讳改,字太庵。干隆三十六年进士。历任四川按察使、川、皖、陕各省布政使,充军机大臣,领侍卫内大臣等职。五十八年起任西藏办事大臣八年,博采地形、民族、物产等进行着述。嘉庆七年以罪戍乌鲁木齐,旋以蓝翎侍卫任叶尔羌邦办大臣、喀什噶尔参赞大臣。在任边职期间多有惠政。三十三年任上书房总谙达、文颖馆总裁。着有《西藏赋》、《藩疆揽胜》、《回疆通志》等。

悲青坂 / 欧阳晶晶

诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 太史万莉

"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。


满庭芳·樵 / 司徒曦晨

珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。


寒食寄京师诸弟 / 植乙

"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。


水龙吟·梨花 / 东郭洪波

红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 皇甫晶晶

沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"


胡无人 / 狂勒

惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 太史婉琳

闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。


姑射山诗题曾山人壁 / 宝白梅

下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。


国风·王风·兔爰 / 嘉癸巳

英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。