译文
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里(li)贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也(ye)不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚(jian)定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪(hao)饮,酩酊大醉,满天繁(fan)星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
注释
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
大观:雄伟景象。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
⑩昔:昔日。
⑷消 :经受。