首页 古诗词 归去来兮辞

归去来兮辞

五代 / 陈是集

骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。


归去来兮辞拼音解释:

zhou yu han yuan jing yi shi .ci sheng jue yi ren mo ce .jia ci chang wei hu chi li .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
he bi tan yu xue .shi jiang gui peng qiu .bu ran wu hu shang .yi ke cheng bian zhou ..
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
qian jun yin lv bu zhi jue .wei ruo tong xin yan .yi yan he tong jie qian jie ..
bu kan huai gu lao bei xiao .an de peng tuan hao qi zhong ..
.feng jin yu qi qi .chuan hui an jian di .wu zhou lin wai jin .sui yuan wu zhong mi .

译文及注释

译文
我身受世俗的(de)法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不(bu)译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门(men)上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有(you)和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透(tou)明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以(yi)看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然(ran)从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔(rou)软的梢头(tou)在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
⑾麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
⑴舸:大船。
乌鸟私情:乌鸦反哺之情,比喻人的孝心
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。
⒉固: 坚持。

赏析

  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人(de ren)格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是(zhe shi)此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也(kong ye)为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现(biao xian)了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情(de qing)景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊(zai yi)尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些(zhe xie)品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

陈是集( 五代 )

收录诗词 (1674)
简 介

陈是集 陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。

祝英台近·荷花 / 东方云霞

"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"


卖炭翁 / 扶凤翎

"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
谪向人间三十六。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 频诗婧

"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。


元宵 / 首午

"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,


梦李白二首·其一 / 根绣梓

掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。


泊平江百花洲 / 明太文

"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 钟离金静

"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 况辛卯

棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"


春宫怨 / 慕癸丑

一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"


生查子·旅夜 / 戴鹏赋

山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。