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国风·邶风·柏舟

魏晋 / 汪适孙

岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
回头指阴山,杀气成黄云。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。


国风·邶风·柏舟拼音解释:

qi wu ri guan feng .zhi xia lin cang ming .ai zhi bu jue zui .zui wo huan zi xing .
hui tou zhi yin shan .sha qi cheng huang yun .
tou bao kong hui shou .kuang ge xie bi jian ..
yi lu san jiang shang .gu zhou wan li qi .chen zhou jia xing zai .ta ri ji xin shi ..
zhu pi shan jun wan .yin suan liu ying han .ming ri kai ling ge .xin shi shuang yu pan ..
wen wen zhu hou men .li yi ru gu xi .chi chu bei chang xiu .bei pan po lang jie .
song gui yin mao she .bai yun sheng zuo bian .wu chang bu gan jin .wu chang ren bu yan .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
.shuang feng ji ji dui chun tai .wan zhu qing qing zhao ke bei .xi cao liu lian qin zuo ruan .
zhu ren jian suo zuo .wu bu xin dan po .lang guan cong li zuo kuang ge .
.xi shu dong bu xue .chun nong shang ao ao .shang tian hui ai juan .zhu xia yun yu tao .
guan lian ci rong chang .xing lu xi yi wei .tuo jian zhu ren zeng .qu fan chun se sui .

译文及注释

译文
依旧是秦汉时期的明月和(he)边关,守边御敌鏖战万里征人(ren)未回还。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女(nv)登上了大龙舟。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒(mei)人了。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业(ye)。
老鹰说:你们别高兴太早,我(wo)迟早还要飞上万里云霄。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男(nan)子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
魂魄归来吧!
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。

注释
10.渝:更改,改变
之:他。
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。

赏析

  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可(ye ke)以说是一种“创造性的误读”。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨(kai),揭示出向源中丞寄诗的(shi de)意图。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态(zhuang tai),先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面(fang mian)总括全诗,为第六层。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾(ta zeng)经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

汪适孙( 魏晋 )

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简 介

汪适孙 汪适孙,字亚虞,号又村,钱塘人。候选州同。

九日置酒 / 刘三戒

行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。


小儿不畏虎 / 爱新觉罗·福临

"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。


鹦鹉洲送王九之江左 / 赵淑贞

经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"


读山海经·其十 / 黄媛介

北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 吴国伦

太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"


人月圆·雪中游虎丘 / 林同叔

"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"


/ 陈言

"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 刘有庆

共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。


论诗三十首·其一 / 高闶

高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"


相州昼锦堂记 / 李全之

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。