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湘春夜月·近清明

清代 / 王汉之

言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。


湘春夜月·近清明拼音解释:

yan wei wu ji zhe .dao zai you ming shen .man mu jin hu yue .ping sheng he chu chen ..
.yi sheng kai gu bi jin fei .san shi xian cai shang cui wei .ge shui wu zhong long zha bian .
wei chang qing xing chu chang an .hao shi ying yi pa mu dan .
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
ru jin wei mian feng chen yi .ning gan cong cong bian zhuo ying ..
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
zi lian huan xue xie an yin .yue ning lan zhao qing feng qi .ji quan jin lei jin zui zhen .
sui yan min yue xi sheng xian .shui shi huan jia chong zi tian .shan jian huai jian zhu jun ming .
.zhu miao lin zhong zhen xiao ya .chun yin gai shi si xian jia .lan tai jia lie pai shu mu .
nian lai xiang jian qiong zhi se .jiu meng qu qu dao zhu lin ..
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .

译文及注释

译文
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
详细地表述了自己的苦(ku)衷。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
悲对秋景感慨万(wan)里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白(bai)发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人(ren)都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与(yu)谁为邻?
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什(shi)么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。

注释
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。
受上赏:给予,付予。通“授”
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。
⑶朔(shuò)吹:北风吹。
31、壮:在这里为意动用法,表示以……为壮。
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。

赏析

  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了(liao)“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意(de yi)象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹(wu ji)可求”。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然(reng ran)执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

王汉之( 清代 )

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简 介

王汉之 (1054—1123)宋衢州常山人,居丹徒,字彦昭。王介子。神宗熙宁六年进士。知真州,时诏诸道经画财用,汉之请先置都籍,从之。入为开封府推官。历知瀛、苏、潭、洪等州,又连徙五州,入为工部侍郎。加龙图阁直学士,进延康殿学士卒。

京兆府栽莲 / 昂语阳

不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
见《纪事》)"


康衢谣 / 阿戊午

鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


有子之言似夫子 / 释夏萍

文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。


愚公移山 / 长孙舒婕

"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"


六盘山诗 / 段干之芳

只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。


论诗三十首·二十四 / 偕善芳

泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。


有感 / 郝凌山

与君犹是海边客,又见早梅花发时。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"


谢张仲谋端午送巧作 / 公羊冰双

粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。


蜀道难·其二 / 娄晓卉

六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"


一毛不拔 / 融傲旋

髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。