首页 古诗词 酬张少府

酬张少府

宋代 / 叶恭绰

今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。


酬张少府拼音解释:

jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..
qu zhi bai wan shi .guo ru pi li mang .ren sheng luo qi nei .he zhe wei peng shang .
.ou yin xie jiu xun cun ke .liao fu hui che fang bi luo .qie zhi xue han xiang wei wen .
.neng shi huan shi ming huan zai .kong bi chan tang man yuan tai .
su nv shang xian diao wei can .zhong gu lan yan qi ou he .cong lai yu gu you li luan .
.xian sheng zi shuo ying zhou lu .duo zai qing song bai shi jian .hai an ye zhong chang jian ri .
you qi yi shuai lao .wu zi fang qiong du .mo yan ye chuang fei .gong qu xiang ban su ..
wang yuan yun sheng hai .xing xi qi chang tai .fei xing jin gu shi .he bi tan chi hui .
xi wen dong gao run .yu wang wei tong ji .zhang ce shi wei qiao .pan luo kan tai bi .
yan qun feng xiao duan .lin se ying chuan lai .qing ye lu zhong ke .yan jia jiu diao tai ..
lin zhong chou bu dao .cheng wai lao ying chi .xuan ji yi wei bie .xiang feng wei you qi ..
yue zhu qiao ji shui jing pan .zi lian huai hai tong ni zi .hen po ning xin wei neng si .

译文及注释

译文
我泣声不(bu)绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
恐怕自身遭受荼毒!
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如(ru)登到高处见(jian)得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是(shi)远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍(ping)颜色转深。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。

注释
(58)眄(miǎn):斜视。
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
⑸香魂吊书客:指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客:诗人自指。
途:道路。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
29.屏风画:屏风上的绘画。

赏析

  《《春晓》孟浩然 古诗(gu shi)》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故(guo gu)人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征(xiang zheng),一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  二、描写、铺排与议论
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

叶恭绰( 宋代 )

收录诗词 (4291)
简 介

叶恭绰 叶恭绰(1881-1968年),字裕甫(玉甫、玉虎、玉父),又字誉虎,号遐庵,晚年别署矩园,室名“宣室”。祖籍浙江余姚,生于广东番禺书香门第,祖父叶衍兰(兰台)金石、书、画均闻名于时。父叶佩含诗、书、文俱佳。书画家、收藏家、政治活动家。交通系成员之一。早年毕业于京师大学堂仕学馆;后留学日本,加入孙中山领导的同盟会。曾任北洋政府交通总长、孙中山广州国民政府财政部长、南京国民政府铁道部长。1927年出任北京大学国学馆馆长。中华人民共和国建国后,曾任中央文史馆副馆长,第二届中国政协常委。

夜看扬州市 / 鲍之蕙

"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 权龙褒

"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 唐文凤

天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。


赠从弟·其三 / 吕缵祖

昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。


长恨歌 / 吴丰

旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"


望驿台 / 华钥

风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。


别韦参军 / 王郊

"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"


阳春曲·赠海棠 / 董淑贞

"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。


小园赋 / 海遐

剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。


高祖功臣侯者年表 / 张仲素

恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"