首页 古诗词 子革对灵王

子革对灵王

元代 / 萨都剌

郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
白日舍我没,征途忽然穷。"
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。


子革对灵王拼音解释:

jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
jie shi he qing qing .wan wo shuang yan jing .ai er duo gu qiao .bu dao ren jian xing .
you kuang qi xiong .you er qi you .qi chu rang rang .dui yi wan shu .sui jie dong chuan .
pin shi shao yan se .gui men duo qing fei .shi deng shan yue gao .fang jian cao mu wei .
wu yan chu han shi .su li shou geng hao .dong du jian mi man .pai bie bai chuan dao .
zhu ren bing xin qie .deng huo ye shen yi .zuo you sui wu yu .yan ran jie lei chui .
deng gao chen lv xi .guan jiao dao xin qing .geng you qian qiao yi .pian pian chu gu ying ..
deng shan yu zhong shi la ji .ru dong xia li pi diao qiu .bai di cheng bian you xiang yu .
.jing cheng zai chu xian ren shao .wei gong jun xing bing ma ti .geng he shi pian ming zui chu .
.du tou qing yu sa han mei .yun ji rong rong xue shui lai .meng zhu cao chang mi chu wang .
lu han liang xian cui .feng dang xiang mo yi .dan qu zhu ren zhi .shui yan pen ang shi ..
bai ri she wo mei .zheng tu hu ran qiong ..
yan zi shuang fei gu guan dao .chun cheng san bai qi shi qiao .jia an zhu lou ge liu tiao .
bie li wei wei jiu .xin ku duo suo jing .dui shi mei bu bao .gong yan wu juan ting .
ma chui yi hui men dong kai .zei tu beng teng wang qi bai .you ruo qun zhe jing chun lei .

译文及注释

译文
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的(de)芍药花移植到新扩充的花园中,真(zhen)不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
你巨灵一(yi)般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小(xiao)巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子(zi)看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部(bu)在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?

注释
圣人:才德极高的人
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。
204、发轫(rèn):出发。
④翻:反而。四皓:秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,隐于商山,年皆八十余,时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至,吕氏用张良策,令太子卑词安车,捐此四人与游,因而使高祖认为太子羽翼已成,清除了改立太子的意图。
④剩向:尽向。餐秀色:秀色可餐,极赞妇女容色之美,也可用以形容山川秀丽,此取后义。着句:写诗句。渠:他(方言),此即指梅。
(99)圣君:指汉昭帝刘弗陵。

赏析

  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无(wei wu)源之水,无本之木。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随(chang sui)天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹(nian cao)植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘(mo wang)旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不(gai bu)会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

萨都剌( 元代 )

收录诗词 (1741)
简 介

萨都剌 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

山居示灵澈上人 / 文上杰

雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。


指南录后序 / 沈澄

相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。


木兰花慢·中秋饮酒 / 冯时行

薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 蒋湘城

升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 王度

日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
可得杠压我,使我头不出。"
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。


咏秋江 / 邵芸

行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 蔡任

"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


念奴娇·赤壁怀古 / 冯兰贞

韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"


齐天乐·萤 / 陈圣彪

"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
"湖上收宿雨。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。


弈秋 / 李念慈

官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。