瑞鹤仙·秋感
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。"
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
金笳吹朔雪，铁马嘶云水。帐下饮蒲萄，平生寸心是。"
上林神君宫，此地即明庭。山开鸿濛色，天转招摇星。
巍峨倚修岫，旷望临古渡。左右苔石攒，低昂桂枝蠹。
"校文常近日，赐宴忽升天。酒正传杯至，饔人捧案前。
檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
"到此机事遣，自嫌尘网迷。因知万法幻，尽与浮云齐。
芳景恣行乐，谪居忽如忘。聚散本相因，离情自悲怅。
柳阴低辇路，草色变新田。还望汾阳近，宸游自窅然。"
瑞鹤仙·秋感拼音解释:
jun zai jiang nan xiang yi fou .men qian wu liu ji zhi di ..
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
jin jia chui shuo xue .tie ma si yun shui .zhang xia yin pu tao .ping sheng cun xin shi ..
shang lin shen jun gong .ci di ji ming ting .shan kai hong meng se .tian zhuan zhao yao xing .
wei e yi xiu xiu .kuang wang lin gu du .zuo you tai shi zan .di ang gui zhi du .
.xiao wen chang jin ri .ci yan hu sheng tian .jiu zheng chuan bei zhi .yong ren peng an qian .
yan you long zhu xu .fang lang yi cui wei .rui lian sheng fo bu .yao shu gua tian yi .
.dao ci ji shi qian .zi xian chen wang mi .yin zhi wan fa huan .jin yu fu yun qi .
fang jing zi xing le .zhe ju hu ru wang .ju san ben xiang yin .li qing zi bei chang .
liu yin di nian lu .cao se bian xin tian .huan wang fen yang jin .chen you zi yao ran ..
译文及注释
译文
灯下(xia)写了无数封情书，但想来想去找(zhao)不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上(shang)，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中，彩(cai)楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
良驹驰骋欲马不停蹄，人心(xin)留恋而车不转毂。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看(kan)你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强(qiang)劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
注释
是日也：这一天。
⑧蒌(lóu)：草名，即蒌蒿
⑺柘（zhè）：桑树，常绿灌木，叶可喂蚕。
11转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
（76）列缺：闪电。
向：先前。
赏析
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽(qing li)飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书(shu)记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强(ti qiang)壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在(xian zai)的悲凉心情相同吧”。
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽(qing li)飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书(shu)记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强(ti qiang)壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在(xian zai)的悲凉心情相同吧”。
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
创作背景
宋英宗治平四年（1067年），王安石第一次任江宁知府，写有不少咏史吊古之作，这首词可能作于当时。
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
"我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。
罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
雨濯万木鲜，霞照千山浓。草闲长馀绿，花静落幽红。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。
朱实山下开，清香寒更发。幸与丛桂花，窗前向秋月。
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"澄霁晚流阔，微风吹绿苹.鳞鳞远峰见，淡淡平湖春。
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
西湖晤袁子才喜赠
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"
山际空为险，江流长自深。平生何以恨，天地本无心。
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
嗟余无道骨，发我入太行。"
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
"岁岁逢离别，蹉跎江海滨。宦游成楚老，乡思逐秦人。
七谏
猿愁歧路晚，梅作异方春。知己酂侯在，应怜脱粟人。"
牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。"
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
绿叶迎春绿，寒枝历岁寒。愿持柏叶寿，长奉万年欢。
欢然自此绝，心赏何由见。鸿濛已笑云，列缺仍挥电。
"吾家青萍剑，操割有馀闲。往来纠二邑，此去何时还。
涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。"
至哉含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。圣心事能察，增广陈厥诚。黄祇僾如在，泰折俟咸亨。
一箧磨穴砚
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清激，虎节到深邃。
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
光连虚象白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。
因君欲寄远，何处问亲爱。空使沧洲人，相思减衣带。"
"芸阁朝来雪，飘飖正满空。褰开明月下，校理落花中。
冒风归野寺，收印出山城。今日新安郡，因君水更清。"
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
送李少府时在客舍作
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
"石窌恩荣重，金吾车骑盛。将朝每赠言，入室还相敬。
耿耿何以写，密言空委心。"
"欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。
峰峦若登陟，水木以游衍。息心幸自忘，点翰仍留眷。
旧石曹娥篆，空山夏禹祠。剡溪多隐吏，君去道相思。"
"天卿小冢宰，道大名亦大。丑正在权臣，建旟千里外。
"大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。
燕来
棘寺初衔命，梅仙已误身。无心羡荣禄，唯待却垂纶。"
"迢迢此恨杳无涯，楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶，
谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛，唯将半影借披书。"
"羊公岘山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。
"王家傍绿池，春色正相宜。岂有楼台好，兼看草树奇。
晓怨凝繁手，春娇入曼声。近来唯此乐，传得美人情。"
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
点绛唇·花信来时
引雏乌，尔心急急将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
凝笳随晓旆，行哭向秋原。归去将何见，谁能返戟门。"
风月长相知，世人何倏忽。
寥寥晚空静，漫漫风淮凉。云景信可美，风潮殊未央。
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
饮酒·其六
残经窗下依然在，忆得山中问许询。"
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
"稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。人生早罹苦，寿命恐不长。
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。"
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。
爱君清川口，弄月时棹唱。白首无子孙，一生自疏旷。"
清平乐·春归何处
"欣逢柏梁故，共谒聪公禅。石室无人到，绳床见虎眠。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。
宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
"蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。"
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
戏赠张先
激流起平地，吹涝上侵空。翕辟干坤异，盈虚日月同。
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。
"周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
"刈芦旷野中，沙土飞黄云。天晦无精光，茫茫悲远君。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
"萧萧垂白发，默默讵知情。独放寒林烧，多寻虎迹行。
"红荷楚水曲，彪炳烁晨霞。未得两回摘，秋风吹却花。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明，东家少女解秦筝。