译文
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲(zhou)更加清冷辽阔。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
乘船远行,路过荆门一带,来(lai)到楚国故地。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但(dan)为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经(jing)说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去(qu)责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭(zao)受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
“魂啊归来吧!
注释
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
圣朝:指晋朝
⑤西楼:指作者住处。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
⑥翡翠屏:以翡翠玉石等嵌饰的屏风。一种深绿色的屏风,又可依律省作“翠屏”,词意更为显明。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
⑾方命:逆名也。
陈迹:陈旧的东西。
(53)式:用。
116. 陛下:对帝王的尊称。