译文
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
日中三足,使它脚残;
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流(liu)泪湿透了罗巾。
话已(yi)经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得(de)绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
春风骀荡,景色宜人,我(wo)来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟(gou)且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐(lu)拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应(ying)为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
注释
⑸翎:箭羽。镞(zú):箭头。
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
于:在。
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
(5)属(zhǔ主):写作。