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浯溪摩崖怀古

隋代 / 曹敏

新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠,


浯溪摩崖怀古拼音解释:

xin chun ding you jiang chu le .a ge hua chi liang chu qi ..
hu ran zhi jiu kai hua tang .ge er wu nv yi sui hou .zan zui shi zhi tian di chang .
huo xue zhang fei hu .huo xiao deng ai chi .hao ying mao ze li .meng ma qi ji li .
.jiu fu gui yuan hua .san ling ye rui tu .ru he ben chu bei .zi qu qu mao zhu .
.shi zai gui lai bin wei diao .dai zan zhu lv jian chang liao .qi guan ming li fen rong lu .
dao yue ying jiang zhui ye qi .cheng shang qiu shan sheng ju zao .yi xi han du luo chao chi .
duo bing bu ren yi geng bao .dong feng tai shang mo xiang chui ..
yong gui cong bei que .song shang dong nan gong .zi jin huang shan rao .cang ming su chan tong .
wang guo yuan ling gu .bin tian sui yue yao .wu qi kui hai qu .you miao fang shan jiao .
shi jia jin gu shui kong liu .guang yin zi dan huan jiang mu .cao mu cong chun you dao qiu .
.cheng ri wan you you .xian ge zai bi liu .xi feng piao du qu .yan yu yin xing zhou .
lan shan bao si bu ke ru .yu zhong reng shi qing lang gan .wu wei jiang jun shi zhong xia .

译文及注释

译文
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
破额山前,美玉一般碧绿的(de)江水向东而流;诗人啊,你竟像在(zai)遥远的地方站立船头。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海(hai)中消失,再也难以描摹。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚(xi)恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十(shi)三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把(ba)他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
山里的水果(guo)都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?

注释
⑴《关山月》李白 古诗:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》:“‘《关山月》李白 古诗’,伤离别也。”
太师谁撞:应为“太师撞谁”
10.学剑四句:《史记·项羽本纪》:“项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂:自我微笑。此为李白感叹自己学武不成,转而以诗文扬名四海。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
(47)帱(dào):覆盖。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。

赏析

  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松(qing song)、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  此诗可分三部分。前六句为(ju wei)一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重(zhong)写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型(dian xing)地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床(qi chuang)后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

曹敏( 隋代 )

收录诗词 (3377)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

虞美人·银床淅沥青梧老 / 麻火

骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
项斯逢水部,谁道不关情。
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。


水调歌头·平生太湖上 / 第五金磊

"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,


采莲令·月华收 / 昌乙

莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"


咏鸳鸯 / 信壬午

待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。


踏莎行·芳草平沙 / 彭凯岚

清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。


思母 / 长孙晓莉

"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。


雪晴晚望 / 厚敦牂

"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
以上并见张为《主客图》)
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。


臧僖伯谏观鱼 / 淳于凯复

闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,


解嘲 / 令狐未

便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。


赠从弟司库员外絿 / 洪映天

"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
以下并见《摭言》)
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"