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杨花

先秦 / 顾惇

宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。


杨花拼音解释:

su jun shi xi ting .chan yuan sheng man er .yin jun luo bei jiu .zui wo bu neng qi .
.shang ma fu hu bin .hu bian jing qi xin .guan xian san shu shi .qi cong shi yu ren .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
he shi qi huang .mang zhuo gong xian .jie shu shi nian fu gui .liang ji fu fu .
zao sui zeng wen shuo .jin chao shi zhai chang .jiao yi tian shang wei .xiu yi shi jian xiang .
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
.shui mu shui jia zhai .men gao zhan di kuan .xuan yu gua qing zhou .xing ma hu zhu lan .
liang dong jin kong xu .gong chuan hen bu lu .zhu ren tan ran yi .zhou ye an qin wu .
ruo yan yin shi song shan zhu .san shi liu feng ying xiao ren ..
.you yi ren xi shen zhi ce .miao sen sen xi shen mo mo .shen mo mo xi ke nai he .
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .
gong jin zai he chu .shou du zhen san chuan .jiu zhai liu yong le .xin ju kai ji xian .
zhao shui yan bo bai .zhao ren ji fa qiu .qing guang zheng ru ci .bu zui ji xu chou ..
.xian kan ming jing zuo qing chen .duo bing zi rong ban lao shen .shui lun qing xing guai shi shi .
que gu qi fu ren .chu wu wu guang hui .xin bu hua yi ji .kou bu tu yi ci .
.yuan he sui zai mao .liu nian chun er yue .yue hui han shi tian .tian yin ye fei xue .
qu su xiong pi zhao .lai chi hu bao fu .xi lian san yi di .jin ya liang fen tu .
zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .
.tian xia you dao jian .wu dao juan huai zhi .ci nai sheng ren yu .wu wen zhu zhong ni .
fei fei chuan tong ge .xing xing zhi ji xun .gong jian jiao nv juan .su zhong yu er jin .

译文及注释

译文
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
她说:“我(wo)是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
禾苗越长越茂盛,
  蹇材望,四川人,是湖(hu)州的副知(zhi)州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个(ge)乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁(shui)知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。

注释
(83)已矣——完了。
明:明白,清楚。
⒅甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
15 之:代词,指代狐尾
10:或:有时。
28. 大梁:魏国都城(今河南省开封市)。
实为:总结上文

赏析

  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停(hui ting)在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说(shuo)大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得(xie de)质朴自然,毫无矫饰。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  子产的信中还巧妙设喻(yu),以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进(you jin)一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女(shen nv)之手,是一件神物。这在文意上成一小(yi xiao)顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

顾惇( 先秦 )

收录诗词 (1512)
简 介

顾惇 顾惇,字子仁,廪生。清无锡人,恩贡廷试,授知县不就,归筑石塘,自三里桥至石塘湾二十余里。康熙巳未大旱,出粟平籴作糜,以食饥施。

浣溪沙·相见休言有泪珠 / 东方未

"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
岁晚青山路,白首期同归。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,


水调歌头·秋色渐将晚 / 粘作噩

"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。


白燕 / 钟离海青

莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 轩辕水

愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
私唤我作何如人。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。


忆秦娥·情脉脉 / 乐正冰可

三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。


新制绫袄成感而有咏 / 仇晔晔

绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。


经下邳圯桥怀张子房 / 壤驷己未

诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"


五柳先生传 / 碧鲁春芹

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 莫白筠

景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。


昔昔盐 / 干绮艳

"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。