首页 古诗词 拟挽歌辞三首

拟挽歌辞三首

先秦 / 侯国治

金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。


拟挽歌辞三首拼音解释:

jin yin gong fan sha .dan qing zhao lang yu .shi liang wo qiu ming .feng ling zuo yan yu .
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .
jian shu gu ping shao qu ren .lie ma zai xun shang ling lu .bian zhou zhong ji yue xi bin .
.jing xia tou duo si bu jin .mi chui zhu bo zhou shen shen .shui jing yan yu pin yi zhen .
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .
zi xie li yuan xin qu sheng .jin lai yi shi huan chou chang .gu li chun huang yan cao ping .
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
.song jun tong shang jiu jia lou .ming ding fan cheng yi xiao xiu .
bu ying dian ran xian yan yu .liu ji jiang jun gai shi gong ..
sui feng zhu lang nian nian bie .que xiao ru qi ba yue cha ..
.lv fan ben wu ding .xiang feng na ke qi .kong huai bai ge ye .wei da bi yun shi .
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
wu feng xie qu san xi ji .chu cong di li fang qin xie .jian dao chan yuan rao yao qi .
.jing se fang yan mei .xun zhen chu jin jiao .bao xiang lu shang ruo .jin qing fo qian qiao .
de wu yu qing ji er sun .yu qiao gong lei fen san chi .yuan he tong qi yue yi cun .
zhong you zhi gan ge .huang huang chang zhuan xi .gu yin mao shan xi .jin lai li ze si .
.man chao jie zui bu rong xing .zhong zhuo ru he ni du qing .
shuang ran shu lin duo sui hong .ting zhao huo qi peng ze yan .lou tai shen zhu dong ting feng .
xin hua hong shuo shuo .jiu hua man shan bai .xi ri jin zhang men .lang jie yu fei zhai .

译文及注释

译文
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后(hou)院,也只是会生出许多哀愁。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切(qie)合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政(zheng)而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
怎样游玩随您的意愿。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活(huo)着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
船行中流突然现匡庐(lu),威镇九江气势正豪雄。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

注释
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
⑵百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪:指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”有随遇而安之意。
36、癃(lóng):腰部弯曲、背部隆起。这里泛指残疾。
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和

赏析

  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯(bu ken)让人。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往(qie wang)事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百(de bai)姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友(peng you)王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟(de chi)回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一(gao yi)样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采(chang cai)用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

侯国治( 先秦 )

收录诗词 (3479)
简 介

侯国治 侯国治,字平裕。南海人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人,授应天江浦令,官至广西右参政。年九十卒。清道光《广东通志》卷二七九有传。

蝶恋花·从汀州向长沙 / 司寇芸

暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,


慈姥竹 / 万俟仙仙

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
君王政不修,立地生西子。"
"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"


洞箫赋 / 亓官鑫玉

即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"


破瓮救友 / 归庚寅

"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。


寄荆州张丞相 / 钟离丽丽

陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
一点心随健步归。却望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。


尾犯·甲辰中秋 / 赏雁翠

不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。


夜坐吟 / 茅秀竹

"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 西门兴旺

"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。


寄韩潮州愈 / 奚绿波

庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"


书项王庙壁 / 梁丘建利

从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"