鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
今朝人日逢人喜，不料偷生作老人。"
如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。"
未遣蒲车问幽隐，共君应老抱桐孙。"
"未会春风意，开君又落君。一年今烂漫，几日便缤纷。
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放熘迟。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
戍鼓和潮暗，船灯照岛幽。诗家多滞此，风景似相留。"
"每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽拼音解释:
jin chao ren ri feng ren xi .bu liao tou sheng zuo lao ren ..
ru he ji li qiong yu niao .yu wang xian du ju yi fan ..
wei qian pu che wen you yin .gong jun ying lao bao tong sun ..
.wei hui chun feng yi .kai jun you luo jun .yi nian jin lan man .ji ri bian bin fen .
hui bi tiao deng jin .xuan tu jian hai tao .yin lun san guo zhi .kong zai ji ying hao ..
san pian neng fu hui lan ci .yun shen shi jing xian mian wen .yue shang jiang ping fang liu chi .
bu dai qun fang ying you yi .deng xian tao xing ji zheng hong ..
.yi su jing chuang wo bai bo .wan zhong gui meng ge yan luo .
shu gu he chao an .chuan deng zhao dao you .shi jia duo zhi ci .feng jing si xiang liu ..
.mei sui dong lai zhu fa sheng .wu kong you yang bian huan ying .an tian fang cao chi tang se .
译文及注释
译文
薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不(bu)想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才(cai)停？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟(yan)雾茫茫，几棵高矮不齐的树木(mu)立着。
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
几枝初开的杏花红雪般堆在土(tu)状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
春日天气温暖而也近晚春，春天已(yi)经快要过去了，而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残，借酒消愁酒亦残，醉过之后，仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天，然而斜阳已去，月要东升，寂寞长夜又该如何度过呢。
啊，男子汉看重的是救济(ji)天下，怎么能仅仅照顾自身！
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
注释
⑿黄口儿：指幼儿。
（4）“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪：初春雪还未完全融化。 冻雷：初春时节的雷，因仍有雪，故称。
（12）墦间：坟墓间。墦：坟墓
（48）九江：郡名，辖境相当今安徽省淮河以南、巢湖以北地区。
（20）蔽荆山之高岑（cén）：高耸的荆山挡住了视线。荆山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。
⒀优优：和缓宽大的样子。百禄：百福，百种福禄。遒：聚。
52.瑇瑁：玳瑁，龟类动物，其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋：大鳖。
赏析
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
这五首小诗虽总题名为越女(yue nv)词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情(zhi qing)溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
李昂（即位前名李涵）在位十四年。他登基后宦官一直专权，甘露事变后他更是失去了人身自由，一生软弱，郁郁而终。他工于五言，诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈，不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓，殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
第三联，鹿门山的林木(lin mu)本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋(dong jin)时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说(de shuo)法。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
这五首小诗虽总题名为越女(yue nv)词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情(zhi qing)溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
李昂（即位前名李涵）在位十四年。他登基后宦官一直专权，甘露事变后他更是失去了人身自由，一生软弱，郁郁而终。他工于五言，诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈，不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓，殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
第三联，鹿门山的林木(lin mu)本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋(dong jin)时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说(de shuo)法。
创作背景
社会环境
谢肇浙( 唐代 )
收录诗词 (9318) 首
简 介
谢肇浙 谢肇浙（1567-1624）字在杭。号武林。福建长乐人。万历二十年（1592）进士。官至广西右布政使。着有《小草斋集》《五杂俎》《文海披沙》《北河纪略》等。
木兰花·城上风光莺语乱
更爱夜来风月好，转思玄度对支公。"
五陵三月暮，百越一家贫。早误闲眠处，无愁异此身。"
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
"乘屐着来幽砌滑，石罂煎得远泉甘。
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
五美吟·红拂
斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
至道非内外，讵言才不才。宝月当秋空，高洁无纤埃。
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。"
却最堪悲是流水，便同人事去无回。
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。
诏问山中何所有赋诗以答
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
"横塘日澹秋云隔，浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人，
搜扬好古士，一以罄云水。流堪洒菁英，风足去稗秕。
"畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
从此受恩知有处，免为伧鬼恨吴天。"
贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
"轻财重义真公子，长策沈机继武侯。
昭君怨·深禁好春谁惜
"闻君游静境，雅具更摐摐。竹伞遮云径，藤鞋踏藓矼.
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
岭堠蛮云积，闽空瘴雨垂。南来终不遂，日探北归期。"
"兰亭醉客旧知闻，欲问平安隔海云。
"朝携下枫浦，晚戴出烟艇。冒雪或平檐，听泉时仄顶。
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
姑射山诗题曾山人壁
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药，白纶卧具半抛书。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓，画戟春闲莺乱过。
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断，枕上芳辰岂易销。
朝中措·代谭德称作
"无穷名利尘，轩盖逐年新。北阙东堂路，千山万水人。
"歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心着晚钟。
歇把傍云泉，归将挂烟树。满此是生涯，黄金何足数。"
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。"
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
"洛阳佳丽与芳华，金谷园中见百花。
霜月
方朔朝来到我家，欲将灵树出丹霞。
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
悔不长留穆天子，任将妻妾住瑶池。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
"新霁辨草木，晚塘明衣衿。乳燕不归宿，双双飞向林。
"山桥通绝境，到此忆天台。竹里寻幽径，云边上古台。
董行成
海国欧乡浙水东，暂烦良守此凭熊。（见《事文类聚》）
洛浦少高树，长安无旧山。裴回不可驻，漠漠又空还。"
朝客秋来不朝日，曲江西岸去寻君。"
霭重灯不光，泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
平生相爱应相识，谁道修篁胜此君。"
"看花兴未休，已散曲江游。载笔离秦甸，从军过洛州。
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
"稽岭春生酒冻销，烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老，
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
含青薜荔随金甃，碧砌磷磷生绿苔。
"洞天真侣昔曾逢，西岳今居第几峰。
"尘迹入门尽，悄然江海心。水声巫峡远，山色洞庭深。
汀洲藏晚弋，篱落露寒舂。野弁欹还整，家书拆又封。
和经父寄张缋二首
"不长不成人，及长老逼身。履善本求乐，及善尤苦辛。
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
"偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱，