河传·秋雨
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
"人指南台山与川，大惊喜气异当年。花迎金册非时拆，
严光万古清风在，不敢停桡更问津。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。
"麻衣穿穴两京尘，十见东堂绿桂春。
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。"
河传·秋雨拼音解释:
.shu guo chu kai zhao .lu feng ni shi ying .shou pi cai ru nuan .lian ye zhi yi xin .
.ren zhi nan tai shan yu chuan .da jing xi qi yi dang nian .hua ying jin ce fei shi chai .
yan guang wan gu qing feng zai .bu gan ting rao geng wen jin ..
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
geng dai jin xiao kai ji hou .jiu qu che ma wei fang xing ..
yin xie lin quan zhu bu ting .pian yue yi neng lin bang hei .yao tian he yi bao fen qing .
.ma yi chuan xue liang jing chen .shi jian dong tang lv gui chun .
.yu lv chu yi hou .qing feng zha yuan jin .yi sheng chan dao er .qian ju huo ran xin .
wen shuo jin jiao han shang lv .deng lin ying dai yi zhui pei ..
译文及注释
译文
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚(chu)国(guo)人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回(hui)来(lai)。屈原也为此怨恨子兰，虽然(ran)(ran)流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一(yi)天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
默默愁煞庾信，
经不起多少跌撞。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
魂啊归来吧！
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
注释
24.旬日：十天。
118.大鸟何鸣：大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》：“崔文子取王子侨之尸，置之室中，覆之以弊篚（fěi），须臾则化为大鸟而鸣，开而视之，翻飞而去，文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也。”
③直须：只管，尽管。
④曷：同“盍”，何不。饮食（yìn sì 印四）：喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
(13)夹林、兰台：魏国园林建筑。
⒂关西：玉门关以西。
82、珠林：也称珠树林、三株（又作“珠”）树，传说“树如柏，叶皆为珠”（见《山海经》）。凤翥（zhù）：凤凰在飞翔。凤集珠林，见《异苑》。
（12）黄帝：姬姓，号轩辕氏，传说中中原各族的共同祖先。
赏析
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
二章旨在加深赞美。起二句同(ju tong)首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调(yin diao)，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
“不得语，暗相思”相思相念可蔓延，这种思念只有诗人他自己最清楚明了，却无言，却无诉说对象，留给自己唯有相思成灾。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮(sa xi)木萧萧”、“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这两句是说：这一树梅花啊，如今也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？与梅花梅树又有什么相干！可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
第二个场面：“差夫持道挽丧(wan sang)车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其(you qi)确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
二章旨在加深赞美。起二句同(ju tong)首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调(yin diao)，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
“不得语，暗相思”相思相念可蔓延，这种思念只有诗人他自己最清楚明了，却无言，却无诉说对象，留给自己唯有相思成灾。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮(sa xi)木萧萧”、“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这两句是说：这一树梅花啊，如今也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？与梅花梅树又有什么相干！可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
第二个场面：“差夫持道挽丧(wan sang)车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其(you qi)确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
创作背景
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
杜师旦( 南北朝 )
收录诗词 (6452) 首
简 介
杜师旦 杜师旦，一作思旦（《宋诗纪事补遗》卷四三）。高宗绍兴十九年（一一四九）知仙居县（清康熙《仙居县志》卷二六）。二十二年，通判处州。二十五年，知台州，俄提举两浙西路常平茶盐，以事放罢（《建炎以来系年要录》卷一六三、一六九）。
无将大车
"一棹归何处，苍茫落照昏。无人应失路，有树始知春。
遥知倚棹思家处，泽国烟深暮雨微。"
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
性拙唯多蹇，家贫半为慵。只思溪影上，卧看玉华峰。"
闲烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。"
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
秋夕旅怀
"猎犬谙斜路，宫嫔识认旗。马前双兔起，宣尔羽林儿。
一夜塞鸿来不住，故乡书信半年无。"
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
"殷璠裁鉴英灵集，颇觉同才得旨深。
"能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。
"一言能使定安危，安己危人是所宜。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
沔水
夜无多雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
庚子送灶即事
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。"
采药霞衣湿，煎芝古鼎焦。念予无俗骨，频与鹤书招。"
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
"不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民。
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
卜算子·新柳
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
"为惜苔钱妨换砌，因怜山色旋开尊。（闲居）
一醉六十日，一裘三十年。年华经几日，日日掉征鞭。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
"满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
沔水
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
幸自祢衡人未识，赚他作赋被时轻。"
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
墙外峰粘汉，冰中日晃原。断碑移作砌，广第灌成园。
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席，莫推红袖诉金卮。
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
青门柳
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
敢将恩岳怠斯须。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
世间华美无心问，藜藿充肠苎作衣。"
野田黄雀行
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。"
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
"坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远，
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
"冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
游龙门奉先寺
青云自有鹓鸿待，莫说他山好薜萝。"
"竹引丝随袅翠楼，满筵惊动玉关秋。
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。"
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
如何两度还州里，兼借乡人更剩观。"
潮添瘴海阔，烟拂粤山孤。却忆零陵住，吟诗半玉壶。"
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
酒酣狂兴依然在，其奈千茎鬓雪何。"