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答韦中立论师道书

五代 / 吕敞

常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。


答韦中立论师道书拼音解释:

chang wen su jian yu .you qian zai chu le .wo sui fei fu ren .yi bu ku ji mo .
cun luo kong yuan huai .cheng huang jiu jing yin .po chuan chen gu du .zhan gui ju yin lin .
chi bai tao li qu hua ming .ni shang yu yi hao tian luo .ya nong sui yun yi bian luan .
.ren ge you yi pi .wo pi zai zhang ju .wan yuan jie yi xiao .ci bing du wei qu .
luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
ku jie er shi nian .wu ren zhen lu chen .jin wo shang pin jian .tu wei er zhi yin ..
ting liao yu zhao ta .kong cang shu di mao .tu xu fan xue yi .zhu xiu wei cang jiao .
mei tai yi guan dai .wu yu mai lou zhi .ya gu mu fu chao .jun zhai wo huan qi .
yao wu lai ying guo .shu ti ji man xiang .yin qin han lin zhu .zhen zhong li wei lang .
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
gui jie jiao san shi .guang rong zhao si lin .gan nong jiang feng ke .wen nuan bu yuan shen .
jian ye fan feng zao .cheng hua ce ming zun .sheng ge ci luo yuan .feng xue bi liang yuan .

译文及注释

译文
我的(de)(de)双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是(shi)后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不(bu)断,这于游子心理的刺激就更大(da)了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行(xing)离邑已万里,方今羁役(yi)去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓(bin)衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还(huan)有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞(zan)评亦可移之于这首《拟行路难》。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。

注释
⑺即世;去世。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
(59)"以犬羊"四句:谦称自己并无特出德能,登上太子之位,全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》:"羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝后、天地。此喻指曹操。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”
127、修吾初服:指修身洁行。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。

赏析

  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  颈联出句使用(shi yong)贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之(si zhi)悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  从过去到(qu dao)重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光(chun guang)未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

吕敞( 五代 )

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简 介

吕敞 生卒年不详。缑氏(今河南偃师南)人。宪宗元和初官监察御史。事迹见《元和姓纂》卷六。《全唐诗》存诗2首,其中《龟兹闻莺》一首为梁涉诗误人。

送柴侍御 / 赵均

有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 朱圭

鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。


喜迁莺·清明节 / 于濆

"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
不种东溪柳,端坐欲何为。"
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。


清平乐·瓜洲渡口 / 孙望雅

"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。


献仙音·吊雪香亭梅 / 黄彦节

"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。


白云歌送刘十六归山 / 宋华

"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
未得无生心,白头亦为夭。"
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。


兰陵王·卷珠箔 / 徐彦孚

莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。


春风 / 张諴

"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。


故乡杏花 / 何元普

"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
生当复相逢,死当从此别。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 常景

渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。