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秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

两汉 / 戴琏

使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外拼音解释:

shi jun bian shen chang .shi jun ma yi li .si ma bing ma xing .si ma ma qiao cui .
yuan men li qi shi .huai shui qiu feng sheng .jun hou ji ji shi .hui xia xiang yi qing .
hui shen chui shou jie ming dang .yuan jun qian nian wan nian shou .chao chu she mi ye yin jiu ..
shi er men qian zhang da zhai .qing chun yan qi lian tian bi .jin pu zhui ri za hong guang .
dui ling zhuan zheng ji .yao chi zao wu quan .dou niu tian qi se .jing luo jing fen yan .
man kong luan xue hua xiang si .he shi ju ran wu shang xin ..
lie su rong guang fa .shu hua rui se fu .heng jiang pei yao de .chui qing dai he tu ..
xi fang wei zhan she .ren bu shi .shui wei dang feng zhang mo xie .keng tang bing you yun .
chang shi gong bei jiao .jing zuo sheng li weng .sheng li bu ke su .shang tian he zeng cong .
sui ran liang gu chang .qi nai ji cun pao .tiao zhi sui yun gao .yi bu li ning nao .
zhu xia qing sha zhong .xi chang san si pian .zhu ren sui bu gui .chang jian zhu ren mian .
xing he jin han yong .fu yang mi xia shang .yu lan nu bu yi .xuan guo ming weng ang .
you ran yuan qi xi you xin .shang shan xia mu yin ji ji .hao chu pai huai zhu fei xi .
.wen you bai tai shou .pao guan gui jiu xi .su zhou shi wan hu .jin zuo ying er ti .
shi ping li ya ya .xi kou yang su lai .wo si he ren zhi .xi yi ru you dai ..
huo yun liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到(dao)远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
长期以来两家关系就很好,彼此相知(zhi)亲密无间。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部(bu)门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
晚上还可以娱乐一场。
君(jun)王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋(song)朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文(wen)天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机(ji)会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。

注释
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。
10、何如:怎么样。
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
3.湘:湘江,流经湖南。
巢由:巢父与许由,皆尧时隐士也。
⒀日暮:太阳快落山的时候。
⑵羽毛:指鸾凤。

赏析

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵(ke gui)精神。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难(geng nan)掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以(zhi yi)一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株(na zhu)寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲(de bei)凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合(jie he),组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

戴琏( 两汉 )

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简 介

戴琏 戴琏,字汝器。南海人。明英宗正统三年(一四三八)举人,四年(一四三九)乙榜,授罗城训导,仅二载卒。世称清节先生。有《靖节集》。事见明郭棐《粤大记》卷二二。

除夜 / 姜迪

"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 丁翼

仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
斥去不御惭其花。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"


洛阳陌 / 张问安

"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。


湘春夜月·近清明 / 周存孺

"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,


林琴南敬师 / 刘采春

猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。


归田赋 / 释仁钦

别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。


周颂·般 / 金德舆

日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
为探秦台意,岂命余负薪。"
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。


田上 / 陆圻

"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 曹子方

"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"


东门之枌 / 王东

千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。