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菩萨蛮·洛阳城里春光好

元代 / 孙子肃

踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好拼音解释:

chi chu xia shan fu .gong shen bie li jiu .wei wen zhi jian ren .he bi chang xiang shou .
qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
qun xun dui zhang he dian yi .san man qi xing jie yong chu .jiao jia qi xie man xu kong .
lv ke feng chen yan .shan jia meng mei qin .qian ying si chu gu .xian zhu dai fang chen ..
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
qian shen jie you tai .ci di an xiang cui . ..liu yu xi
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
fa bai wei zhi zhang fu xian .you er bu wen jing guo shi .bai guan fang mai xie en jian .
.liu he shui wei fu bi chen .ba feng hun chu jin hu chen .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
jia qi fu xuan gai .he feng xi jin shen .zi zi lian wan wu .tong ru fa sheng chen ..
xue cai cong zhan bin .nian guang bu ji xin .zi yan ren shao dao .you xi wo lai xun ..

译文及注释

译文
黄莺巢居在密叶之(zhi)间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一(yi)抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦(dan)有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
临水的陡(dou)峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈(chen)迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。

注释
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
③后房:妻子。
30.曜(yào)灵:太阳。

赏析

  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得(de)它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书(chuan shu)的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故(shi gu)园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰(ya)?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置(sui zhi)身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严(shou yan)冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

孙子肃( 元代 )

收录诗词 (2272)
简 介

孙子肃 孙子肃,名未详,晋陵(今江苏武进)人(《章泉稿》卷一)。与赵蕃多有唱和。

水调歌头·盟鸥 / 章佳玉英

园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。


戏题阶前芍药 / 公叔海宇

"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 衷梦秋

隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)


满庭芳·碧水惊秋 / 市正良

"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 石丙辰

与君犹是海边客,又见早梅花发时。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊


虞美人·曲阑深处重相见 / 亓官静薇

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。


鹦鹉赋 / 公冶向雁

功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。


别元九后咏所怀 / 佟佳翠柏

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。


答苏武书 / 梁丘采波

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 聊亥

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"