首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

金朝 / 龚大万

夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

ye shen bu wo lian you juan .shu dian can ying ru hu fei ..
.qiao cui wang ju shi .dian kuang bu cheng shi .tian gong yu pin bing .shi bei fu qing qi .
.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
xiao lai xi chen xiang .tian ji chi you sheng .bi shu lai hu yin .dan xia zhao chuang ming .
qian run zi yun qi .ying hua she lang fu .yu long quan bu ye .cao mu an wu qiu .
yi bie shao xi duo shao nian .yuan dong sheng chuan hu di guo .duan ya zeng xiang bi zhong chan .
.bing shuang ji gu cheng tong nian .yu jia he you dao su jian .dan zao hua jin liu mi jue .
wei chou xuan cao ye .cai fa kuan dong hua .shui nian jiang tan lao .zhong xiao lv meng she ..
can yin sang zhe kong .lin shi que shu chou .jian hu xi ci jun .an ren jiang wen niu .
lin cang zhu qu sheng .tai shan yi feng pian .hui ke biao zhen ji .fen xiang dui shi yan ..
.xiao you er wan qi qian ren .du zuo zhong cheng quan yi shen .
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
jian xiao lang gan sun .wa wan ma nao lei .hai shen yi jie shi .hua zhang cu tian tai .
du zuo wu cheng bu gui qu .gu lai qi sao xiao su qin ..
.ou yin leng jie hui jia bin .kuang shi ping sheng xin suo qin .ying jie xu jin shu fu lao .
jian xiao lang gan sun .wa wan ma nao lei .hai shen yi jie shi .hua zhang cu tian tai .

译文及注释

译文
尾声:
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
  霍光去世了(liao),宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中(zhong)度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强(qiang)调屈原和陶渊明的爱菊呢?
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
幽兰(lan)生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬(peng)乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令(ling)人难以忍受。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
劝君千(qian)万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
独自闲(xian)坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。

注释
105、魏文候:魏国国君。
174、日:天天。
(62)宓妃:伏羲氏之女,洛水女神。
⒄迭:更动。微:指隐微无光。
29.行:去。
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。

赏析

  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过(zhong guo)激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是(gong shi)非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉(wei wan),体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

龚大万( 金朝 )

收录诗词 (3897)
简 介

龚大万 清湖南武陵人,字体六,号获浦。干隆三十六年进士,官编修。沉浮馆阁几二十年,未展所学。有《赐扇楼诗集》。

登凉州尹台寺 / 孝孤晴

今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 绪元三

话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"


惊雪 / 杜向山

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。


渡黄河 / 桂梦容

思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"


出塞作 / 赧紫霜

"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 仇琳晨

桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。


惜黄花慢·菊 / 廖巧云

"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"


三月过行宫 / 诸葛永真

囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。


浪淘沙·赋虞美人草 / 轩辕忠娟

"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。


采葛 / 斛壬午

希君旧光景,照妾薄暮年。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"