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赠外孙

未知 / 梁衍泗

长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"


赠外孙拼音解释:

chang xiao huo ke ni .you qin nan zai ting .tong xin bu gong shi .kong jian xian men qing ..
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
liang ya zao bei guan ju shu .deng ge xun xi yi shu mang ..
jin shang long fei ru nei shi .kan yue yi lai song si su .xun hua si zuo xing xi qi .
.bai she feng shuang jing mu nian .tong ping sang luo wei qiu tian .
ding yuan gong na bi .ping jin ce nai you .zhi xin si bao guo .xiao jie zai wang qu .
shui liao hu cheng yun yu bie .du jiang bian lei sa rong yi ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
lan ye yu zhong zhong .lan hua ruo liu se .shao fu gui shao nian .hua guang zi xiang de .
miu jiang jian bu xun gao zhu .yu mu li zhu qi ji ming ..
.mi gai chu gu guan .qiong qiu shou bian lu .wen wo ci he wei .ping sheng zhong yi gu .
.bai fa jin ling ke .huai gui bu zan liu .jiao qing fen liang di .xing se zai gu zhou .
ri yue guang lian bi .yan chen ping da feng .wei ren qi fu chu .tai shu yu tian tong .
.yuan qin jian ai zhu .yao ye zai xiang yuan .he wu yue jiang xia .wu ti shuang zheng fan .
shu de tu shu zai .huang ci li ming zhang .qi liang ba chuan qu .long shu yi cheng xing ..

译文及注释

译文
在吴县作了两年官,登虎(hu)丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说(shuo)(shuo)县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛(sheng),衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮(liang)为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷(men)完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

注释
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
5.芳心:原指年轻女子的心。这里一语双关,一指海棠的花芯,二指儿辈们的心。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。

赏析

  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者(zuo zhe)接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣(shang yi),衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加(geng jia)雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是(bu shi)一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷(de wei)幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

梁衍泗( 未知 )

收录诗词 (9232)
简 介

梁衍泗 梁衍泗,顺德人。明思宗崇祯元年(一六二八)进士,历仕礼部主事。事见清道光《广东通志》卷六九。

初秋夜坐赠吴武陵 / 郑襄

尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"


秋晚登古城 / 柴元彪

禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。


不第后赋菊 / 袁思韠

长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 聂宗卿

挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。


感遇诗三十八首·其二十三 / 吴尚质

"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"


重送裴郎中贬吉州 / 邵懿恒

岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"


富贵不能淫 / 丁仙芝

"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
如何巢与由,天子不知臣。"
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。


满江红·和王昭仪韵 / 侯绶

"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 贾臻

风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
岂如多种边头地。"
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。


击鼓 / 慧忠

深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。