首页 古诗词 虞美人·风回小院庭芜绿

虞美人·风回小院庭芜绿

五代 / 周伯琦

"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。


虞美人·风回小院庭芜绿拼音解释:

.hua rong jia shan shui .zhi zi yan cheng ming .fu zhu yu xiao jun .jiang hu bei de sheng .
bu qu jie wu fu .gong cheng bu xiang rang .you xi lu chen dong .geng qu lin hu zhang .
tian jia xiao wang fei .ri xi zhuan kong xu .xin fei wu chai shi .qie du gu ren shu ..
shang li wang fang zha .xin sui jian xin qu .lan shang she yi cheng .tian jia yu xin zu .
tie qiao jin huan yan xiang xiang .hui tou deng mu shi yi kan .shi yu xin zai jiang hu shang ..
.qiong shu ling shuang xue .cong qian ru fang chun .ying xian sui chu shou .ben zi yu jie ren .
shou xie shuang li yu .mu song qian li yan .wu bi fei you shi .zhi ci li you huan .
wei chen ci shi cheng yan le .fang fo yi cong xing han hui ..
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
shu se xiang gao ge .zhou yin heng ban qiang .mei wen di yi yi .xin jing liu li guang ..
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
.cao tang mei duo xia .shi ye shan seng men .suo dui dan qun mu .zhong chao wu yi yan .
bi luo xiang tian ge .zuo nian cheng fang chun .gong nv shu qian qi .chang you jiang shui bin .

译文及注释

译文
野外的烟气冰冷的雨水令人(ren)更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
要是(shi)(shi)摘了三个(ge),可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见(jian)过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎(hu)显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。

注释
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
⑴题下原注:武后召见,令赋《送兄》佚名 古诗诗,应声而就。
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
46.太史:指翰林院修撰。文起文公:文震孟,字文起。
[24] 诮(qiào):责备。

赏析

  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达(biao da)恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司(fa si)空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨(beng tuo)分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有(yin you)自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一(chu yi)种独特的美学色彩。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去(na qu),主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

周伯琦( 五代 )

收录诗词 (5246)
简 介

周伯琦 (1298—1369)饶州人,字伯温,号玉雪坡真逸。周应极子。幼入国学为上舍生,以荫补南海簿,三转为翰林修撰,顺帝至正中累迁参知政事,招谕平江张士诚,拜江浙行省左丞,留平江十余年。士诚灭,乃归,寻卒。仪观温雅,博学工文章,尤以篆隶真草擅名。有《说文字原》、《六书正讹》等。

卖花声·怀古 / 徐恪

一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。


约客 / 王德馨

觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"


卖痴呆词 / 杨循吉

遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。


马诗二十三首·其二十三 / 余善

同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,


洞仙歌·冰肌玉骨 / 刘嗣庆

"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。


相思 / 林庆旺

"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"


徐文长传 / 赵壹

空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。


如梦令·黄叶青苔归路 / 吴颐

倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"


潭州 / 宋士冕

稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。


寄内 / 唐梦赉

"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
驱车何处去,暮雪满平原。"