首页 古诗词 早寒江上有怀 / 早寒有怀

早寒江上有怀 / 早寒有怀

清代 / 李全之

"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。


早寒江上有怀 / 早寒有怀拼音解释:

.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
bi kong he chu lai shi lu .yu pan peng tao jiang xian jun .chi chu wei qu liu cai yun .
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
.zhao shu xia qing suo .si ma huan wu zhou .shu bo reng ci yi .en bo zhang cang liu .
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
.zan ba ku teng yi bi gen .chan tang chu chuang chu jiang pen .zhi yi song xiao nan liu he .
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
.chi su yin qing hui .yi hao fen xian zu ...ti hua shan shui tu ..
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
.shu qin jiu bu nong .yu xia xi chen sheng .si cui xian jiang duan .jin hui se shang rong .

译文及注释

译文
捉尽妖魔,全给打进地狱;
  那杏花仿佛是能工巧匠的(de)杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中(zhong)的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情(qing)。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子(zi),又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典(dian)籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
烛龙身(shen)子通红闪闪亮。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。

注释
⑽是:这。
遂长︰成长。
隰(xí):低下而潮湿的土地。
俄倾:片刻;一会儿。
136.风:风范。烈:功业。
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
⑶佳期:美好的时光。

赏析

  在这首诗中,最可注意的有两点:一是(shi)作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之(ying zhi)于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  “夕阳(xi yang)牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映(xiang ying),动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不(ming bu)懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝(zhang zhi),"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论(yi lun)的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

李全之( 清代 )

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简 介

李全之 李全之(一一一八~?),字景纯,闽县(今福建福州)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。官迪功郎(《淳熙三山志》卷二八)。

司马将军歌 / 府亦双

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 猴英楠

岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
不是襄王倾国人。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"


宛丘 / 訾文静

"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"


行行重行行 / 银辛巳

白璧双明月,方知一玉真。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"


女冠子·昨夜夜半 / 尉迟爱磊

携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"


扫花游·西湖寒食 / 夹谷庚子

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。


古朗月行 / 屠庚

孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。


一丛花·咏并蒂莲 / 西门金磊

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"


商颂·殷武 / 敬仲舒

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
春来更有新诗否。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 佛友槐

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,