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小雅·裳裳者华

元代 / 董必武

孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
苦泉羊,洛水浆。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
已乎已乎。非吾党之士乎。"
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访仙居,隔墙应认打门初¤
由之者治。不由者乱何疑为。
长使含啼眉不展。
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
"腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,
嘉荐伊脯。乃申尔服。
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
"何人移得在禅家,瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗,


小雅·裳裳者华拼音解释:

sun shi bao ze guo .shang ma cao jin ge .huo qin fei qi zhi .qi bi shi yu luo .ba qi ling qiu min .jing cai yi he duo .fu yang ji yi chen .he ma bei ping po .
ku quan yang .luo shui jiang .
zhong lai bu pa hua kan zhe .zhi kong ming nian hua fa ren li bie .
yi hu yi hu .fei wu dang zhi shi hu ..
wu mao xie yi dao pei yu .jing jie tou bu fang xian ju .ge qiang ying ren da men chu .
you zhi zhe zhi .bu you zhe luan he yi wei .
chang shi han ti mei bu zhan .
shu shan cang cui long yun chou .luan jia xi xun xian ji zhou .wei you ying hui shen jian shui .chan yuan bu gai jiu shi liu .
shan shang qu cai shao yao hua .shan qian lai xun di jiao ya .tu wu qing lian liu mai jiu .shi quan lao na huan gong cha .
yan ru qing liang yu .ying cong nuan gu qian .shi gen chao ai bi .lian ji wan xia xian .
.ni yu qiong fen bai yu zhi .jing zhao fu ren wei hua mei .jing wan wu tou jiang dong chu .
jia jian yi fu .nai shen er fu .
liu se zhan chou mei .guan xian fen xiang liang .tan hua qi .guang yin zhan duan qu jiang chi .
he qiao liu .zhan fang chun .ying shui han yan fu lu .ji hui pan zhe zeng xing ren .
.he ren yi de zai chan jia .se se zhi tiao cu cu xia .zheng na ji liao mai cao an .

译文及注释

译文
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
玉洁冰(bing)清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
详细地表述了(liao)自己的苦衷。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁(jin)火过寒食节。酒楼上呼(hu)唤美酒的兴致一扫而光,姑(gu)且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
昨夜的酒力尚(shang)未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐(yan),倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑(ban)蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。

注释
⑷浮生:指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
⑦良时:美好时光。
旧时:指汉魏六朝时。
⑵蜡照:烛光。半笼:半映。指烛光隐约,不能全照床上被褥。金翡翠:指饰以金翠的被子。《长恨歌》:“悲翠衾寒谁与共。”
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。

赏析

  【其一】
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能(zhi neng)加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民(min)的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济(da ji)于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时(dang shi)政治黑暗,这才决计归隐的。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

董必武( 元代 )

收录诗词 (2469)
简 介

董必武 董玚,字无休,会稽人。有《学村园稿》。

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 巫巳

柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌,海棠花下思朦胧,
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
藕花珠缀,犹似汗凝妆。
仁人绌约。敖暴擅强。
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,


山坡羊·骊山怀古 / 巩想响

梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
欲拔贫,诣徐闻。
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤
"煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
"西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。
飧若入咽,百无一全。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。


初晴游沧浪亭 / 嵇之容

数峰岚带夕阳明。冷侵醉榻铺秋色,高亚吟龙送水声。
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,
"艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
山静捣灵药,夜闲论古诗。此来亲羽客,何日变枯髭。"
月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
请牧祺。用有基。
长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,


淮阳感怀 / 薄秋灵

"偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。
欲访涧底人,路穷潭水碧。
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
"莺啼燕语芳菲节,瑞庭花发。昔时欢宴歌声揭,管弦清越¤
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
凝晖侵桂魄,晶彩夺萤光。素萼迎风舞,银房泫露香。
缓唱渔郎归去¤
我君小子。朱儒是使。


终南别业 / 马佳安彤

浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
"寂寞人偏重,无心愧牡丹。秋风凋不得,流水泛应难。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
含悲斜倚屏风。"
"簟纹衫色娇黄浅。钗头秋叶玲珑翦。轻怯疲腰身。纱窗病起人。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"


过许州 / 陀癸丑

后世法之成律贯。"
奴隔荷花路不通。
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
燕王爱贤筑金台,四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客,
玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
正月三白,田公笑赫赫。"


减字木兰花·新月 / 澄芷容

余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
无狐魅,不成村。
三战破郢王奔发。留兵纵骑虏京阙。
事长如事端。
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。


剑客 / 述剑 / 夏侯旭露

"夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。


清明宴司勋刘郎中别业 / 濮阳柔兆

斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
未弱幽泉韵,焉论别木声。霜天残月在,转影入池清。"
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
一两丝能得几时络。
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
三公后,出死狗。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 南门乐曼

深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
寂寞绣屏香一炷¤
式如玉。形民之力。
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
"君子重袭。小人无由入。
有此冀方。今失厥道。
种田望雨多,雨多长蓬蒿。亦念官赋急,宁知荷锄劳。亭午霁日明,邻翁醉陶陶。乡吏不到门,禾黍苗自高。独有辛苦者,屡为州县徭。罢锄田又废,恋乡不忍逃。出门吏相促,邻家满仓谷。邻翁不可告,尽日向田哭。