译文
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑(huo)神迷。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
山上(shang)有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经(jing)冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭(ting)院落花。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
“魂啊归来吧!
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺(tiao)望吴越。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待(dai)我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
注释
⑶诸本并作“鹭眠”。夏校本记:“曹元忠校:‘《鹤林玉露》引作“雁团”。’”杜牧《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞。”
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。