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菩萨蛮·题画

未知 / 钱仝

故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,


菩萨蛮·题画拼音解释:

gu guo chu li meng .qian xi geng xia tan .fen fen hao fa shi .duo shao huan you nan ..
ci shi han shi wu yan huo .hua liu cang cang yue yu lai ..
.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
de de xin tian hen .tiao tiao jue hao yin .wen yuan zhong bing ke .xiu yong bai tou yin .
xi jun yan mao wei cuo tuo .yin jun xia ma zhong xiang gu .qing zou qing men chang duan ge ..
shu cu gu ting miao .fan yi ji lang jian .cong rong geng nan wang .shu yu wai ren huan ..
fang ni sha shen chou sheng zhu .gan yu gao chu lian xiang guan ..
bi luo han guang shuang yue kong .hua biao he sheng tian wai jiong .peng lai xian jie hai men tong .
san nian yi zhi si xiang lei .geng ru xin nian kong bu jin ..
.cang bo tian qian wai .he dao shi xin luo .bo zhu ci fan yuan .qi seng ru han duo .
.zi fu jing shen shen .song xuan si bie qin .shui liu ning you yi .yun fan ben wu xin .
.ping sheng shi ju tian duo tong .bu de pei jun feng zhi gong .jin di zi yi xian zhong gu .

译文及注释

译文
你到姑苏时将会看到,那儿的(de)人家(jia)房屋都临河建造。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴(yin)下学着种瓜。
昂首独足,丛林奔窜。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙(mang)于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促(cu)的织布声,却从房屋里传到外边来。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋(peng)友。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳(yang)的兄弟朋友。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。

注释
(48)醢(hǎi),肉酱。
⑽花楼玉凤:指歌女。娇狞:形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语,含有不同寻常之类的意思。
〔居无何〕停了不久。
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。

赏析

  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照(dui zhao),表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙(su zhe)。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂(jing ji)的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

钱仝( 未知 )

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简 介

钱仝 钱仝,字公甫。东莞人。明世宗嘉靖五年(一五二六)进士,官副使。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

点绛唇·红杏飘香 / 闻人佳翊

"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 春妮

莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"


孝丐 / 闪平蓝

"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
蔓垒盘风下,霜林接翅眠。只如西旅样,头白岂无缘。"
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。


长安遇冯着 / 依雪人

"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。


雉朝飞 / 代康太

草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。


送毛伯温 / 令狐瀚玥

一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 甫未

露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。


满江红·忧喜相寻 / 钭天曼

"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"


微雨夜行 / 成戊戌

"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。


秋至怀归诗 / 郤慧颖

曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,