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蝶恋花·眼底风光留不住

隋代 / 姚勉

"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。


蝶恋花·眼底风光留不住拼音解释:

.liu zhi xian gui zui xian chun .xiao sa gao ci jiu mo chen .liang jin jia sheng xu you zhu .
.pei zhong ge wu bai yu ren .di ye gong cheng li xiang xin .ban ye su ling xian ku chu .
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
.shang jiang yong huang xu .an xi zhu zhi hu .li xiang ju shao zhuang .dao qi jian ji fu .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
fei cui jiao zhuang jing .yuan yang ru hua tu .wu xin tong shi zhuan .you lei yue quan ku .
shou jiang cheng wai lu chen kong .qi feng yan chi he gan niao .jian nian diao ling zhu sun xiong .
wu long lei dian rao shuang du .wei jiao he tan dan qiu xin .bu shi ren kui tai yi lu .
yi you ling sheng guo yi lai .yi shi zha jing zhan wu lu .ma xing reng wei jian chen ai .
chan shi da wei shi shi pu .da tang tian zi zhi san ren ...zeng da wei ...
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
he shu bu yang yan .jing zai tao li chun .fan ling li geng zhe .ban zuo mai hua ren .
.han tan jin bo yu gong qing .cai shan lei jun ji guo ning .
jin zheng yin jia xiang kun xian .gou yin chun sheng shang qi yan .

译文及注释

译文
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
田头翻耕松土壤。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家(jia)。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
少年男(nan)女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交(jiao)亲人。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们(men)。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物(wu)没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释(shi)它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情(qing),难道还有不油然而生的吗?
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。

注释
⑨同姓:一母所生的兄弟。姓,生。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
(8)龙虎: 比喻南宋的君臣。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
21、愿托置于某山下:希望托你放在某山下。

赏析

  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也(ma ye)不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从(shi cong)艺术角度着眼的。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝(zhong chao)《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要(ran yao)无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好(shou hao)诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

姚勉( 隋代 )

收录诗词 (2674)
简 介

姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

金陵三迁有感 / 易佩绅

朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"


咏雨·其二 / 建阳举子

书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。


早兴 / 徐元梦

"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)


/ 权邦彦

应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,


水调歌头·沧浪亭 / 宏度

"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。


野泊对月有感 / 陈鹄

"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 释希赐

"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"


国风·唐风·羔裘 / 黄畸翁

深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:


寄韩谏议注 / 白恩佑

月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。


青门引·春思 / 俞鸿渐

"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"