首页 古诗词 长恨歌

长恨歌

五代 / 吴当

"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
以下并见《云溪友议》)
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。


长恨歌拼音解释:

.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
bao nuan an xian ji you yu .xing zao chao xiang chui zao fan .xiao yuan chun nuan duo xin shu .
.lan yu chu ji wang gui she .chai hu hun you wei yan guan .wen ke bing shi can ti jian .
.ke zi qu huai yang .wei yi bie meng chang .shui guan kai ye suo .wu zhao qi chen liang .
.tian jie fei pei ta qiong ying .si gu quan yi zai yu jing .
ban tuo kan cai han zhu guan .cheng yun han feng yi xiao se .mei lian ning lu geng tan luan .
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
yi hua jian die zhi .mai shi de yun rao .qie zi xin zhong le .cong ta xiao ji liao .
gu ting su chu shi kan jian .mo shi chen ai bi dou wen ..
hui shou jiu xian men .huang jia zai yu hu .can fei hai ren bie .lei xia bu cheng zhu ..
long gong xin fang jiu .ying gu tian qian qiao .cong shi dao cheng fa .tong zhang kui zai yao ..
yi xia bing jian .yun xi you yi ..
.feng luan kai yi zhang .zhu jian ji huan yan .fo di hua fen jie .seng fang zhu yin quan .
huan you shao nian chun qi wei .shi shi zan dao meng zhong lai ..
.su yu xi tian jin .wu ni wei you chen .chu qing ying zao xia .luo zhao song can chun .

译文及注释

译文
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
不是今年才这样,
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极(ji)目远望,只见(jian)几点帆影在水波间移动。秋风乍起(qi),落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
身居阳关万里外,不见一人往南归。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量(liang),把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
讨伐(fa)董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。

注释
[30]落落:堆积的样子。
此诗除《全唐诗》外,诸本皆不载,似非孟浩然所作。
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
(60)先予以去——比我先离开人世。
11.金:指金属制的刀剑等。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
漫:随便。

赏析

  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深(shen),也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起(yi qi)奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自(qu zi)异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说(shi shuo)渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

吴当( 五代 )

收录诗词 (2613)
简 介

吴当 ( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

题木兰庙 / 梁丘金胜

枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。


题三义塔 / 滕雨薇

"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。


八声甘州·寄参寥子 / 泉摄提格

洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。


江城子·晚日金陵岸草平 / 司寇淞

"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。


蜉蝣 / 石白曼

容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"


任所寄乡关故旧 / 鲁幻烟

天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。


门有车马客行 / 碧鲁子文

高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,


周颂·赉 / 赤亥

"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"


蛇衔草 / 司徒峰军

"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。


劝学诗 / 偶成 / 褚凝琴

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。