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木兰花慢·寿秋壑

元代 / 柯氏

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。


木兰花慢·寿秋壑拼音解释:

.bian han lai suo kuo .jin ri fu ming chao .he ling jian tong ma .hu yun que jian diao .
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
.ru hai fu sheng han man qiu .zi huang gao yan wu yun lou .
cong dao chang ling xiao shi dong .qiao jiang hua mao zhan chun feng .
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .
bo tou wei bai ren tou bai .pie jian chun feng yan yu dui ..
you hen du wu yu .fei chou yi you pin .xi ying guo bang pu .fei he ru chan lun .
.zuo che qin cheng xia .xing deng yue ke chuan .qu liu na you zhuo .yu mo bu li chan .
zuo ai liang feng chui zui mian .jiu zhong dan jian fa qing ge .bai fa nian lai wei chou bian ..
.mi dian lin xuan ri .he luan fan zheng nian .liang ban wen wu sheng .bai bi yu yi quan .
you yun he gong lou .wu xiang za wan lan .di yi yun suo yi .ri jin xue feng nan .
shui qin qin dian kuo .cao jie han ling shen .zi ge zeng guo chu .yi xi bai niao shen ..
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
.qiu se man xing lu .ci shi xin bu xian .gu pin you shang guo .shao zhuang you shuai yan .
.xiang ci yin bi shi .xiang jian shang bing ge .luan hou gu ren shao .bie lai xin hua duo .
wan huan men wai shui ming ba .huang tou juan xi bin chu san .bai bi si feng ri yu xie .

译文及注释

译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加(jia)。
直到家家户户都生活得富(fu)足,
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人(ren)。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之(zhi)。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠(zhong)贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义(yi)所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追(zhui)捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提(ti)酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!

注释
相(xiāng)呼:相互叫唤。
内外:指宫内和朝廷。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
【奔放肆大】奔放,水势疾迅。肆大,水流阔大。肆,极,甚。
旧垒:指吴公台。垒:军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
① 峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。
⑺断雨残云:雨消云散。喻失去男女欢情。

赏析

其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也(ye)有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比(neng bi)较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且(er qie)有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想(cai xiang)大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描(jing miao)写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里(miao li)的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

柯氏( 元代 )

收录诗词 (1355)
简 介

柯氏 柯耸,字素培,号岸初,嘉善人。顺治己丑进士,授知县,历官通政司左参议。有《霁园诗》。

清平乐·秋光烛地 / 欧阳建

"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"


春日独酌二首 / 李持正

气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"


扬子江 / 王瑞淑

吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。


秋夕旅怀 / 种放

扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 萧贡

"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 曹允源

蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 邓玉宾子

谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。


清河作诗 / 越珃

"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,


别董大二首 / 顾于观

今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。


江楼月 / 张广

右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"