观书有感二首·其一
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
手持云篆题新榜，十万人家春日长。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
枕着玉阶奏明主。"
观书有感二首·其一拼音解释:
ye dian cong hao duan .yan cun cu shu qi .fan si gu lin qu .zai chu you yuan ti ..
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
wu tu zi you shan zhong lin .bai zhou ming xin zuo lan bi ..
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
wan li shan chuan huan gu jin .feng dong shui guang tun yuan jiao .yu tian lan qi mei gao lin .
.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
yang er yu qu qi .yang nv qiu mei pin .zhong zhong jie shi ye .geng sha zhong sheng ming .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
译文及注释
译文
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落(luo)在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
虎豹在那儿逡巡来往。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而(er)没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请(qing)他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然(ran)后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑(zheng)谷 古诗叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融；
王侯们的责备定当服从，
归附故乡先来尝新。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
注释
（27）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。用：施用，这里指作战。
（46）此：这。诚：的确。
（3）囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。
⑦篆（zhuàn）香：状似篆文字形的盘香。
【倏忽】顷刻之间，一瞬间，指时间短。
这句是说山上的房屋地势很高，所以云从窗户里面穿进穿出。
赏析
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句(shi ju)(shi ju)中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表(ci biao)明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳(wo wen)昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行(xing)观照和冥索。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多(zhi duo)之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
整篇之中，突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑，具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业，但他“匪居匪康”，不敢安居，仍然相土地之宜，率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长，他很有组织才能，精通领导艺术。出发之前，他进行了精心的准备，必待兵精粮足而后启行。既到之后，不辞劳苦，勘察地形，规划建设，事无巨细，莫不躬亲。诗云：“陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石(bao shi)和闪闪发光的刀鞘，登山涉水，亲临第一线，这样具有光辉形象的领导者，自然得到群众的拥护，也自然会得到后世学者的赞扬。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳(wo wen)昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行(xing)观照和冥索。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多(zhi duo)之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
整篇之中，突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑，具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业，但他“匪居匪康”，不敢安居，仍然相土地之宜，率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长，他很有组织才能，精通领导艺术。出发之前，他进行了精心的准备，必待兵精粮足而后启行。既到之后，不辞劳苦，勘察地形，规划建设，事无巨细，莫不躬亲。诗云：“陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石(bao shi)和闪闪发光的刀鞘，登山涉水，亲临第一线，这样具有光辉形象的领导者，自然得到群众的拥护，也自然会得到后世学者的赞扬。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
创作背景
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
戴溪( 唐代 )
收录诗词 (2965) 首
简 介
戴溪 （?—1215）宋温州永嘉人，字肖望，一作少望，世称岷隐先生。孝宗淳熙五年，别头省试第一。历太学博士，奏请于两淮立农官，以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监，奉太子赵询之命，类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书，各为说以进。权工部尚书，以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
"吴都使者泛惊涛，灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远，
灞陵行送别
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
故乡千里馀，亲戚罕相见。望望空云山，哀哀泪如霰。
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺干师。
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
野泊对月有感
山天遥历历， ——诸葛长史
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。
蟾宫曲·寒食新野道中
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
海人谣
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
水调歌头·赋魏方泉望湖楼
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
巴女词
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
闲居初夏午睡起·其一
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
临平泊舟
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
孟子见梁襄王
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
（县主许穆诗）