译文
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪(na)能忍受漏壶一滴滴的声(sheng)音,越发觉得长夜漫漫。
实在是没人能好好驾御。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托(tuo),如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
各国的音乐(le)互相比美,乐曲变化多端尽周(zhou)详。
天(tian)鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血(xue)漂杵河流平原都红遍。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
注释
(23)质:通“贽”,礼物,信物
⑴六州歌头:词牌名。
(32)马岭:山名,在今甘肃省庆阳县西北。
56.块:块然,孤独的样子。无:通"芜"。泽:沼泽。
90、滋味:美味。
睡觉:睡醒。
⑵洲:水中的陆地。
(85)茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。