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虞美人·曲阑干外天如水

两汉 / 赵德孺

仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。
"双剑欲别风凄然,雌沉水底雄上天。江回汉转两不见,
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
穷经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
"日南椰子树,香袅出风尘。丛生调木首,圆实槟榔身。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。


虞美人·曲阑干外天如水拼音解释:

xian cai jing yu han .you ju jing long huo .ming mu zhen xiong ci .di hua shu zhuo zhuo .
du zhuo fang chun jiu .deng lou yi ban xun .shui jing yi xing yan .chong duan guo jiang yun .
.xia shi jie sui luan .zi yan he shuo xiong .wang shi jin gu shui .bing qi lin shan dong .
tian xia cheng xian xiang .chao duan yi zhi gong .zi jia lai zuo guo .yi xiao ru wei zhong .
.shuang jian yu bie feng qi ran .ci chen shui di xiong shang tian .jiang hui han zhuan liang bu jian .
an ti luo zhang kong zi lian .meng du yang guan xiang shui shuo .mei lian rong mao wan ru shen .
.yi nian xian bie yuan .qi xi shi yan gui .lian lei kai xing ye .wei bu dong yun yi .
qiong jing bu zhan yong .dan jia yu shui shen .tian zi wei qu ce .sui yue ji chen lun .
jiu zhong jin que wei jun kai .die xie chao chi guo shang yuan .zazbming zou fa zhang tai .
yu xu hua hong fa .jin tang shui bi liu .xiang feng wei xiang shi .bing zhuo cai lian zhou .
.ri nan ye zi shu .xiang niao chu feng chen .cong sheng diao mu shou .yuan shi bin lang shen .
yang liu qian xun se .tao hua yi yuan fang .feng chui ru lian li .wei you re yi xiang ..
yi han xuan qing pin .shan wu gua piao yi .shi en jia huan yu .zhan yi gai wen zhi .

译文及注释

译文
  一般人(ren)都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不(bu)会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的(de)灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后(hou)能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从(cong)好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别(bie)歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关(guan)》。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
经不起多少跌撞。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
能,才能,本事。
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
倾国:指绝代佳人
12.诸:兼词,之于。
沙际:沙洲或沙滩边。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。

赏析

  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子(nv zi)自我称呼)当然并不等于作者自己。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗(de shi)稿中,他感慨(kai)自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  此诗叙述(shu)的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭(feng ping)虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

赵德孺( 两汉 )

收录诗词 (1615)
简 介

赵德孺 赵德孺,名不详。与李之仪同时,之仪称之为太傅(《姑溪居士前集》卷二)。今录诗二首。

德佑二年岁旦·其二 / 东门火

"大君端扆暇,睿赏狎林泉。开轩临禁籞,藉野列芳筵。
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
暗处若教同众类,世间争得有人知。"
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"


将归旧山留别孟郊 / 公叔雁真

雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
"莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。
笑指柴门待月还。


千里思 / 唐午

宁知北山上,松柏侵田园。"
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
皇谟载大,惟人之庆。"
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。


简卢陟 / 申屠宏康

生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 靖宛妙

玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
"寒食东郊道,扬鞲竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"


水调歌头·多景楼 / 缪少宁

"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,


别云间 / 尉迟瑞芹

禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"


春晚书山家屋壁二首 / 宇文晓

"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
"路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


地震 / 孔雁岚

"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。


哀时命 / 公冶振杰

"寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
燕山苏武上,海岛田横住。更是草生时,行人出门去。"
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。