译文
屈(qu)原痛心怀王惑于小人(ren)之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说(shuo)到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道(dao)德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
直到它高耸入云,人们才说它高。
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快(kuai)乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
修炼三丹和积学道已初成。
女子变成了石头,永不回首。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
注释
⑩黄鹂:又名黄莺。
20.修:置办,整治。薄具:指菲薄的肴馔饮食,自谦的话。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
①夺:赛过。
:纵情任意。谑(xuè):戏。⒀言少钱:一作“言钱少”。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
⑿佯狂,《史记·殷本纪》:“箕子惧,乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。