首页 古诗词 咏柳 / 柳枝词

咏柳 / 柳枝词

未知 / 郑损

三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


咏柳 / 柳枝词拼音解释:

san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
ou si hong lv xi chu feng .bie lai shi lei zhe tao lian .xing qu bao xiang zhui fen xiong .
jin chui duo jin bi .bai ren wen hou ying .han dan jiu zhao bei .han gu zou qin bing .
.zhu tai fei wei xian .du ju cheng xuan he .liu ma bu neng yu .jiu gao yu he tuo .
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
qi lu ning ci yuan .guan shan qi dan xing .yan che sui bu jia .jin ri yi chang ming ..
shu rao yuan tan mi .yun heng die zhang gu .shui lian hou shi zhe .liu yue wei nan tu ..
.shen shan dao zhe jia .men hu dai yan xia .lv zhui yan yan cao .hong piao luo shui hua .
.bai ma san jun ke .qing e shi zai si .yu ting shuang luo ye .luo huang yue ming shi .
ying wai xing cai luo .yuan zhong lu yi xi .shang xin liang shang yan .you jie xiang ren fei .
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
han ling zao ting shi zhong jian .an de xian sheng cheng bu chen ..

译文及注释

译文
商贾在白日(ri)睡(shui)觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
为什么从前的这些香草,今天全都成(cheng)为荒蒿野艾(ai)。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也(ye)暖和。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
人们(men)常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
今日生离死别,对泣默然无声;
检验玉真假还需要烧满(man)三天,辨别木材还要等七年以后。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
日月星辰归位,秦王造福一方。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思(si)梦难成。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

注释
⑸水:指若耶溪
④萦新带:形容绿草繁生,漫延郊野,一片春色。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
⑶磨损:一作“磨尽”。
稀星:稀疏的星。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。

赏析

  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴(tian qing),写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张(kua zhang)复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和(yu he)谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水(jiang shui)的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说(lai shuo),“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语(de yu)势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  锦水汤汤,与君长诀!
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

郑损( 未知 )

收录诗词 (6431)
简 介

郑损 郑损,唐诗人。 唐郑州荥阳人,生卒年不详。字庆远,郡望荥阳(今属河南),郑处冲子。初任推官。僖宗光启时,累官中书舍人。二年(886),沙陀军入长安,损随僖宗避难兴元。寻知礼部贡举,后官至礼部尚书。事迹散见《唐摭言》卷八、《太平广记》卷一八三、《新唐书·宰相世系表五上》。《全唐诗》存诗6首。

/ 李行甫

曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。


丹阳送韦参军 / 钟颖

拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"


咏雨·其二 / 吴汤兴

"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。


秋蕊香·七夕 / 陈与言

"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 汪霦

长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"


怨词二首·其一 / 释印粲

百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈


木兰花慢·滁州送范倅 / 丘谦之

"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。


临江仙·离果州作 / 王士毅

分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 吴淑姬

"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"


春日偶成 / 郭长清

千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
太常吏部相对时。 ——严维
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"