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七日夜女歌·其二

魏晋 / 陈赓

却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
以上并见《乐书》)"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


七日夜女歌·其二拼音解释:

que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
yi shang bing jian .le shu ...
bei que jian duan mian .nan tai dang xiu yi .wei yu bo qian ke .zhi ban zhe gu fei ..
.nan deng qin ling tou .hui wang shi kan chou .han que qing men yuan .gao shan lan shui liu .
jiao qing bie xu lun duo shao .hao xiang ren ren zeng yi zhi ..
feng he chui an liu .xue jin jian ting sha .yu xiang dong xi zui .kuang mian yi fang ge ..
.lv yi chuan jiao you .seng la lao yan xiao .shu se yi chan song .quan sheng ru ji liao .
.tian nan yu tian bei .ci chu ying po suo .cui se zhe bu jin .li qing sheng geng duo .
.yuan shuai lou chuan chu zhi bing .luo xing shan wai huo qi ming .qian fan ri zhu jiang ling shi .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身(shen)份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却(que)漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么(me)会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得(de)依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真(zhen)心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。

注释
⑸樵人:砍柴的人。
(29)先帝:已故的皇帝,指汉武帝。
6.惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。
(8)南之威:美女名,亦称“南威”。
(25)推刃:往来相杀。

赏析

  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸(bu xing)的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原(qu yuan)“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓(ke wei)新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室(zai shi)外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

陈赓( 魏晋 )

收录诗词 (5665)
简 介

陈赓 陈赓(1903—1961),原名陈庶康,1903年2月27日生于湖南湘乡。出身将门,其祖父为湘军将领。中国无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军大将,国家和中国人民解放军的优秀领导者。新中国国防科技、教育事业的奠基者之一。1952年,毛泽东主席点将陈赓筹建哈军工(中国人民解放军军事工程学院)。中央特科重要领导人之一。历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争,朝鲜战争,为人民的解放事业立下汗马功劳。 1955年被授予大将军衔。曾获一级八一勋章,一级独立自由勋章,一级解放勋章。 1961年3月16日在上海去世,终年58岁。

武威送刘判官赴碛西行军 / 谭申

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


巴陵赠贾舍人 / 陈陶

三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 劳绍科

富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,


芦花 / 常建

"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。


国风·邶风·旄丘 / 韦渠牟

一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


思佳客·赋半面女髑髅 / 徐辅

帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。


琵琶行 / 琵琶引 / 刘震

自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,


长相思·去年秋 / 高斌

且愿充文字,登君尺素书。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。


董行成 / 华修昌

夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。


秋月 / 贾臻

风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"