首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

五代 / 胡体晋

"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

.tong zi xue xiu dao .song jing qiu chu jia .shou chi bei duo ye .xin nian you tan hua .
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
gui shen xun fu zu .gong miao bian huang qiu .wei you chao tai yue .qian nian zhao shu lou ..
chun cai qiu lai yi gu xiang .yi dao juan shu you zi shi .lin rong tan xiao gu wu fang .
.lin liu yi shu xiao .wang shan yi zhuan yan .ge lin fen luo jing .yu xia ming yuan chuan .
.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
.qie you pan long jing .qing guang chang zhou fa .zi cong sheng chen ai .you ruo wu zhong yue .
xi zi man shu san shi liu .dao tou neng de ji duo shi ..
lei ri zeng yi zhi .dui shu chang lan du .she la hui gao nian .shan chuan zi you zhu .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
.e mei yan cui xin .zuo ye qiu yu xi .fen ming feng tou shu .dao cha qiu jiang di .
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..

译文及注释

译文
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下(xia)。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
金陵空自壮观,长江亦(yi)非天堑。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
魂魄归来吧!
大江悠悠东流去永不回还(huan)。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎(ying)接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳(fang)情难以幽禁。人地(di)青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠(hui)甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
你不要径自上天。

注释
⑶田:指墓地。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
18.盛气:怒气冲冲。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
执勤:执守做工
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
(13)滔:通“慆”,放纵不法。

赏析

  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来(lai)。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见(jian)了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以(suo yi)旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及(shi ji)此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓(cai huan)公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

胡体晋( 五代 )

收录诗词 (9667)
简 介

胡体晋 胡体晋,字锡蕃,孝感人。光绪戊子举人。有《退庵诗集》。

辛未七夕 / 巩雁山

水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。


哭李商隐 / 鲜于静

树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"


庚子送灶即事 / 贠熙星

"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"


木兰诗 / 木兰辞 / 亓官书娟

凭君折向人间种,还似君恩处处春。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"


咏零陵 / 亓官连明

一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 巫马红卫

冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
千树万树空蝉鸣。"


西上辞母坟 / 林问凝

"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。


柏林寺南望 / 公良俊涵

(《少年行》,《诗式》)
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"


满江红·小院深深 / 云雅

圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"


大雅·大明 / 左以旋

松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"