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逢侠者

宋代 / 陆士规

秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,


逢侠者拼音解释:

qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
ye shui sui qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang ying .yi zi zhong qian jin ..
kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
chun guang shi chu shang li si .he kuang gui qi wei you ya .
.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .

译文及注释

译文
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
少年时尚不知(zhi)为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
船儿小,无(wu)法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
在(zai)东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水(shui)中的沙洲。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安(an)安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆(bai)了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打(da)满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自(zi)得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

注释
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
(32)椒房:汉代后妃所居,以椒和泥涂壁,取其性温,有香,多子的含义。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。

赏析

  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  《《后游》杜甫 古诗(gu shi)》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击(peng ji)官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态(jue tai)度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文(lu wen)公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛(fang fo)看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

陆士规( 宋代 )

收录诗词 (5157)
简 介

陆士规 陆士规,布衣,曾为秦桧门客。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

巩北秋兴寄崔明允 / 李云章

向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"


稚子弄冰 / 吴雍

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 归昌世

"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。


鹊桥仙·待月 / 孙继芳

"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
《五代史补》)
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"


洞庭阻风 / 黄圣年

禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。


红蕉 / 刘广恕

舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。


长安春望 / 沙纪堂

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 翁叔元

故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。


怨情 / 刘元刚

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。


题胡逸老致虚庵 / 陈从易

九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"