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思佳客·癸卯除夜

未知 / 恒超

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。


思佳客·癸卯除夜拼音解释:

xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .
lu ru peng lai shan yao yao .xiang si yi shang shi lou shi .xue qing hai kuo qian feng xiao ..
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
.chun ri shang fang zhou .jing chun lan du you .ci shi xun ju an .zuo ri zai cheng lou .
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
jue chen tai ji di .qi zhu niao jing deng .yu mo ju wang mei .can chuang ban yue leng ..
hu jing liu yi jian shen ke .tong ban lin xing hui qiang wa .yan zhuo hua ni luo qi sha .
.yun yang bie ye yi chun geng .hua fa ling hu wen qu cheng .ji shui you yang he chu meng .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .

译文及注释

译文
也学一学山公欲上(shang)马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
白发已先为远客伴愁而生。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来(lai)到南夷。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴(dai)着翠绿色的玉石。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
你这无(wu)翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀(ai)吟。
想到海天之外去寻找明月,
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散(san),心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚(ju),憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊(ao)悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。

注释
(16)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
[21]栋宇:堂屋。
(21)穆穆:庄重恭敬貌。
小驻:妨碍。
138、处:对待。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。

赏析

  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四(hou si)句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写(ru xie)女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语(zhi yu),称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达(biao da)了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕(nian diao)白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

恒超( 未知 )

收录诗词 (1844)
简 介

恒超 恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉干祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。

沁园春·恨 / 冯柷

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。


织妇词 / 汪立中

崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 苏渊雷

寂历无性中,真声何起灭。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


东方之日 / 陈元鼎

黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"


望江南·春睡起 / 廖毅

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。


菩萨蛮·越城晚眺 / 毕际有

隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


梁甫行 / 王渐逵

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
西望太华峰,不知几千里。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 高德裔

是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,


北风行 / 冉崇文

高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。


游终南山 / 贺允中

明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。