首页 古诗词 浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

清代 / 侯康

举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
花冠玉叶危¤
和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
妙对绮弦歌醁酒¤
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。"
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
赢得如今长恨别。
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。下方小兆更拜焉,
山氲氲兮出云,又泠泠兮以雨。倏日出兮云飞,山青青兮极浦。横浮云兮水粼粼,褰杜若兮采白苹。葺荷宇兮桂为栋,临江皋兮怅怀人。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

ju tou zhi chi yi tian han .xing dou fen ming zai shen pan .bie lai wu yi ke fei teng .he ri de zhong deng ..
hua guan yu ye wei .
he rong han ming fei .wang wu yue xi zi .gui qie ci yuan chen .shu shou lu gong shi .
zhen zhu lian xia xiao guang qin .ying yu ge qiong lin .bao zhang yu kai yong qi .lian qing shen .
wu yue wu hua cao man yuan .tian hui nan ji ye dang men .long xiang yi zhuan hun tong fan .you jie jun wang jiu ci en .
miao dui qi xian ge lu jiu .
xie jiang feng qi dong heng bo .pi kai lian zi ku xin duo .
sai yuan jiu wu yin wen .chou xiao jing li hong .zi yan huang li you zhi .hen he qiong ..
ba zhan fei lian jiu .chi gan bu wei yu .wei ying ji shu ye .si wo xing yong shu .
yu shi sheng ren xing .qian li cao qing qing .yu shi sheng ren ming .ri cong ri shang sheng .
ying de ru jin chang hen bie .
bu ru wen zao huan que yuan .mian shi qian ren xu hun luan .feng liu chang du bu jian lao .zhi kong bei yi qian yin duan ..
mo tian jie han he xiao sa .si shi wu yun geng shang xia .xia fang xiao zhao geng bai yan .
shan yun yun xi chu yun .you ling ling xi yi yu .shu ri chu xi yun fei .shan qing qing xi ji pu .heng fu yun xi shui lin lin .qian du ruo xi cai bai ping .qi he yu xi gui wei dong .lin jiang gao xi chang huai ren .
chun shui wu feng wu lang .chun tian ban yu ban qing .hong fen xiang sui nan pu wan .ji han qing ..

译文及注释

译文
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州(zhou)的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
回来吧,那里不能够(gou)长久留滞。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
一百辆车换一条狗,交易不成反失(shi)禄米。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它(ta)是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而(er)形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣(sheng)的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  多么奇妙啊(a),龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。

注释
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
(14)置:准备
33. 归:聚拢。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描(de miao)写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
第一部分
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送(ban song)行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上(tian shang)宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

侯康( 清代 )

收录诗词 (3966)
简 介

侯康 (1798—1837)清广东番禺人,字君谟,原名廷楷。道光十五年举人。喜读史,尤爱南北朝诸史所载文章,为文辄效其体,为两广总督阮元所赏。于经学长于礼制。有《后汉书补注续》、《三国志补注》、《谷梁礼证》等。

绝句漫兴九首·其二 / 子车世豪

生离不可闻,况复长相思。如何与君别,当我盛年时。蕙华每摇荡,妾心长自持。荣乏草木欢,悴极霜露悲。富贵貌难变,贫贱颜易衰。持此断君肠,君亦且自疑。淮阴有逸将,折羽谢翻飞。楚有扛鼎士,出门不得归。正为隆准公,仗剑入紫微。君才定何如,白日下争晖。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
心术如此象圣人。□而有势。
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,
贪吏而不可为者。当时有污名。
凝态掩霞襟。动象板声声,怨思难任。嘹亮处,回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛,空役五陵心。须信道,缘情寄意。别有知音。"
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤


鹊桥仙·碧梧初出 / 才辛卯

五谷蕃熟。穰穰满家。"
一人在朝,百人缓带。
长铗归来乎出无车。
我来攸止。"
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
婵娟对镜时¤
陵园春雨梦思多,凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠,将军边事近如何。
以为民。氾利兼爱德施均。


常棣 / 舒云

直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。
礼义不愆。何恤于人言。
呜呜晓角调如语,画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残,
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
何处管弦声断续¤
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 路翠柏

彼妇之谒。可以死败。
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。
"玉座临新岁,朝盈万国人。火连双阙晓,仗列五门春。
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
枳棘充路。陟之无缘。
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤


酒泉子·空碛无边 / 慕容俊蓓

树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
莺语,花舞,春昼午,雨霏微。金带枕,宫锦,凤凰帷。 柳弱燕交飞,依依。辽阳音信稀,梦中归。
汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。"
奏尔悲诵。肃肃雝雝。
且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
"楚王渡江得萍实。大如斗。


狼三则 / 瞿问凝

惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
使我高蹈。唯其儒书。
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
一水泛秋光,千山共夕阳。江乡无限好,都属钓鱼郎。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
不知异也。闾娵子奢。


幽州夜饮 / 冒申宇

角声吹断陇梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,
缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。
飞阁横空去,征帆落面前。南雄雉堞峻,北壮凤台连。
上通利。隐远至。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
信为不诚。国斯无刑。
武王怒。师牧野。
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"


蝶恋花·别范南伯 / 鲜于初霜

"乘船走马,去死一分。
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
怜摩怜,怜摩怜。
松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。
昭阳旧恨依前在,休说当时。玉笛才吹,满袖猩猩血又垂。
绮窗花雨赆春风,宝镜尘昏杼轴空。三粲未笄儿未冠,忍教夫婿叹孤鸿。
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,


李遥买杖 / 左丘丽红

三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
五蛇从之。为之承辅。
"咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤


苦雪四首·其二 / 勤新之

七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
蟪蛄之声。
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
翠旗高飐香风,水光融¤
舞衣罗薄纤腰¤
输班轮机旋若风,吴姬拮据无好容。神蚕遭烹不自悔,以死利世功无穷。当空一缕如抽雪,宛转萦纡无断绝。谁知中有长恨端,心事从今为君说。车声愈急丝愈永,比妾愁肠犹易尽。去年丝成尽入官,弊衣不足常苦寒。今年蚕苗犹在纸,已向豪家借仓米。探汤拾绪手欲烂,辛苦无人慰憔悴。生平自知妾命薄,讵忍将愁诉夫婿。吴绫蜀锦多光辉,明朝已上他人机。
莫之知避。已乎已乎。