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咏怀八十二首·其三十二

隋代 / 李晔

粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

fen shu ke lian xian dui ci .wei ling bi yu fan liu xia .
jin bo lu xi jing yu zhou .ji mo bu kan shen ye qing .
chu chuang tong jian shu .dian ji li shan ji .geng you wu ren chu .ming chao du xiang xi ..
ying ying shu lian wai .hong sheng an yu zhong .ji chou nan hui mian .lan man ze wei gong .
jiong ru bing yu zi .can ruo luan feng zhang .yu zhu cui jin he .xian qiu luo zhen fang .
wei bao diao long zeng .e shang lei jian hen .jia cheng guan bai ri .ai wan xiang qing men .
ri mu luo ying pu di xue .xian hua ying guo jiu tian ren ..
xin feng gu li gong .gong shu suo yun jiong .zhong fu li zi yi .wang wei zeng suo jing .
gong shuo sheng chao rong zhi qi .qi jun xin sui feng en guang ..
shuang yan pin jing meng .san tao jing bao chun .xiang si ji bu yu .zhu lei sa hong jin .
chang ri mei qi mei .jin chao gong jie yi .yao zhi da guan shan .ying yu zhong chu xi .
sui yue ren jian cu .yan xia ci di duo .yin qin zhu lin si .geng de ji hui guo ..
bei yuan luo qun dai .chen qu jin xiu xie .zui mian fang shu xia .ban bei luo hua mai .
yi yu gan wu lu .chuan yang que wei qi .geng can jun shi zuo .wen xu ke yan shi ..
jing zhong zha wu shi ji yang .chu qi you yi zai chuang shang .gao lou cui dian piao wu chen .
.you you nan shan yun .zhuo zhuo dong liu shui .nian wo ping sheng huan .tuo ju zai dong li .
.sao shi fen xiang li bi kong .lu hua pian shi rui zhu gong .
rui zu guang yuan shi .zeng sun ti you xuan .yan yin liu meng jie .qing ye jiu ling chuan .
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..

译文及注释

译文
他天天把相会的佳期耽误。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们(men)谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
李白投靠永王肯定是生活所迫,有(you)人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染(ran)。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐(yin)居(ju)的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮(fu)躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代(dai)的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国(guo)疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
68.无何:没多久。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
③无战声:战事已结束,旷野一片死寂。
①“《岁暮》杜甫 古诗”句:这年十二月作者客居梓州。
①汉寿:县名,在今湖南常德东南。
⑸清光:清亮的光辉。此指月光。

赏析

  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大(ye da)栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美(wan mei)的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  “上有好者(hao zhe),下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本(gen ben)不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非(he fei)法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

李晔( 隋代 )

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简 介

李晔 唐昭宗李晔(867年-904年),初名李杰,即位后改名李敏,后又改名李晔。唐懿宗李漼第七子,唐僖宗李儇之弟,唐朝第十九位皇帝(除去武则天和殇帝以外),888年-904年在位,在位16年,享年38岁。葬于和陵,死后谥号为圣穆景文孝皇帝。

刘氏善举 / 朱琉

倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"


陈遗至孝 / 许锐

风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,


唐雎不辱使命 / 周有声

"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
顷刻铜龙报天曙。"


岳鄂王墓 / 崔述

暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。


谢张仲谋端午送巧作 / 安念祖

"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。


今日歌 / 贾应璧

秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,


凤箫吟·锁离愁 / 张縯

"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。


蝶恋花·出塞 / 卓人月

玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"


望月有感 / 李旭

三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。


采葛 / 沈浚

蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"